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答案 1：

最明顯的區別就是從名字上看出的地區不同。

在各種不同中，個人認為文化里面的不同最為核心。

晉商突出尊奉鄉人關公，凡有晉商活動的地方，多建有晉商會館和關公廟宇。有些地方的晉商甚至是先建關帝廟，后建會館。晉商把關公作為他們最尊奉的神明，以關公的“誠信仁義”來規范他們的行為和經商活動，把關公文化作為他們的倫理取向，以致關公文化在其精神、道德、行為方面發揮了相當的作用。徽商突出尊奉鄉人朱僖。朱僖主張“道者，古今共有之理，如父之慈，子之孝，君仁臣忠”、“去仁欲，存天理”等，朱僖所制定的“家典”、“族規”，為徽商所遵循。徽商不僅在家鄉修建祠堂“祭用朱文公家禮”，就是到了外地經商也要在所建會館內祭祀朱僖。如蘇州的徽州會館“殿東啟別院士，奉-朱文公”，漢口新安會館、景德鎮新安會館、吳江盛澤鎮徽寧會館等都“奉朱子入祠”，他們把理學作為家族內行事和經商活動的準則。因而，理學觀念在徽商中影響極大。

當然，還有很多別的不同，歡迎補充~

答案 2：

上面的話都是胡扯八道，說場面話多了一碰到提問，肚子里首先嘰咕咕冒出來的都是這些詞，其實信關老爺是因為財神，在商言商沒別的，尊朱熹就好比說那個大人物是我老家的炫耀一樣，如同選祖師爺一樣。

不要把啥都扯到“儒、文化”上去，這樣跟接近真實，古今都一樣，如果不信，可以看看三言二拍一類的東西

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