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《劇場雜志》六○年代風靡於臺灣的文藝青年與前衛藝術家、影癡等的知識份子圈中，臺灣當時背景是藝文作品皆必須接受政府的審核，箝制文藝創作者的意識形態，而《劇場》在臺灣文藝氣氛尚處在白色恐怖戒嚴時期中勇於引進當代的前衛電影與現代主義戲劇，無疑是搞怪顛覆的創舉。
《劇場》讓法國的新浪潮電影與存在主義戲劇這股風潮吹進當時文化荒漠的臺灣，當時創辦《劇場》的這群年輕藝文工作者們通曉法文日文等，憑藉著一股熱情自行翻譯介紹評論外國前衛的電影與戲劇作品，像是《廣島之戀》、《去年在馬倫巴》、《甜美生活》的翻譯電影劇本不斷被各代影癡閱讀研究，還有大量的舞臺劇劇本如貝克特《等待果陀》、尤涅斯科與惹內、哈洛品特被翻譯介紹，以及研究探討高達《四百擊》《斷了氣》與《賴活》、雷奈《穆里愛》、柏格曼《哭泣與耳語》與《第七封印》、安東尼奧尼《情事》與《蝕》、費里尼《八又二分之一》、布紐爾《安達魯之犬》等前衛藝術電影。
《劇場》創刊的成員都是才子，有黃華成、國立藝專的邱剛健、陳清風、崔德林、李至善，及李信賢、李南衡、方莘、張健、郭中興、莊靈、徐尹秋等人，陳映真、劉大任、王禎和、黃春明、曹永洋也在其中，還有香港的金炳興與羅卡。起先是一群藝文友伴的私人聚會，後來他們渴望將國外的哲學思潮與藝術理念引入臺灣，詩人小說家戲劇家等大夥志同道合，便興起了辦雜志的念頭，說定以電影和戲劇為雜志基調，於是取名《劇場》。
除了雜志發言的文字空間，同時《劇場》也是年輕藝術家群結而起，自由自在的創作自己對於藝術理念的行動實踐場所。《劇場》成員不畏當時政治環境肅穆緊縮的氛圍，以反叛另類的姿態大膽前行於臺灣社會。他們自行編導舞臺劇與拍攝實驗短片，邱剛健導演《疏離》是一個男孩自慰的過程，黃華成拍攝半裸男子奔逃的短片，還有陳耀圻的紀錄片《劉必稼》首先突破政令宣傳的格局而寫實紀錄小人物生活，《劇場》中有前衛激進的理論，編輯與作者群也親自實踐創作之。而美編黃華成在《劇場》嘗試的版面與編輯實驗，至今臺灣的藝術雜志無人能企及。這群才子的反叛行為與審美品味，為臺灣起了一場前無古人後無來者的藝文革命運動。《劇場》對於臺灣的藝文界貢獻實在太大，不論當時或是其後。
參考資料
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