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精美華麗的隋唐時期樂器裝飾藝術
這個時期是古今中外的大交流大融合，大量的引進與吸取、創造與革新，成為亞洲各國音樂文化交流之中心─盛唐之音，雅樂的衰微，燕樂取而代之，管弦樂器代替青銅樂器，居主導之地位，此時樂器裝流行著由漢代花卉經綜合、演變而成的寶相花和唐卷草。是唐人在的個性解放下，表現出象征主義的形式風格，強調神似而不求形似。這種花草以螺鈿鑲嵌的手法，裝飾在唐代宮廷樂器上，使原先采光不是的古代建筑下的樂器，呈現了色彩斑燦的視覺效果。
日本奈良正倉院所藏的唐螺鈿紫檀五弦琵琶，其背板中心螺鈿鑲嵌了寶相花舒卷，周圍有唐卷草，并襯以飛鳥、蝴蝶對舞，濃葉、花鳥、彩蝶構成自然和諧的景象，螺鈿楓楓琵琶，在邊緣及背面都嵌有精美的螺鈿花紋，在素面面板的桿撥上繪有山景，樹下四人騎坐在一白象上，一人擊腰鼓，一吹尺八，一吹橫笛，一揚袖而舞，這個木畫畫面襯托于大的面板與兩個鳳眼下，呈現了視覺的審美效果，其他如木畫紫檀琵琶(騎獵畫桿撥)、 (山水古人畫桿撥)都有相同的風格。而螺鈿紫檀阮成，裝飾風格為了與圓形的立箱相呼應，背板的螺鈿鑲嵌了由太極圓演變而來的唐鏡〞雙鸚鵡〞圖案，栩栩如生的鸚鵡嘴飄逸的聯珠葡萄紋，圍繞著中心的簇八團花，產生了動態的韻律感。在面板的圓形桿撥上繪有花下彈阮的木擊，其上為簇六團花的雙音孔，整體呈現了和諧均沖處填以花草禽鳥。琴背以龍云、鳳樹、花蝶組合呼應。而在長方蘭格中的題字與琴面的同樂圖相對應，使琴面、琴背及面背三者圖案分疏密、濃淡不同的審美感。
可以看出，螺鈿鑲嵌等繁褥精美的宮廷樂器裝飾風格是這時期的特色，而這些與宮廷工藝品一樣精湛高超的技術，是做為少數帝王貴族所享用或欣賞的。
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