分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 03-11

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形如玉環(huán)而有缺稱之為「玦」，在中國古籍中玦的用途為佩飾之物，如腰間的佩飾；和符節(jié)之物（那志良 1988）。在臺灣，史前人通常將玉玦當(dāng)作是耳飾，這乃是因為在出土資料中玦被發(fā)現(xiàn)在人骨的耳部，因而被推測為耳飾。至於佩帶方式主要有三種可能，一種是靠玦的缺口夾住耳垂；另一種是從玦的缺口使玦穿過耳洞；另外石璋如先生曾提出在耳旁裝飾一條帶子，裝個結(jié)，然後將玦掛上（那志良 1988），不論是那種可能，真實答案都還有待學(xué)者的研究。

　　而臺灣最著名的玉玦莫過於卑南遺址出土的「人獸形玉玦」，此相似的人獸形玉玦也出現(xiàn)在芝山巖遺址中。人獸形玉玦其材質(zhì)為臺灣玉，其形為一對正面站立人像及其頭頂共頂一側(cè)身的獸像，并非呈環(huán)狀，但因此玉玦具有器孔與缺縫且加上出土資料，因而判定其為玉玦。

　　東南亞可說是世界上比較注重耳飾的一個地方，而東南亞與中國地區(qū)的玦耳飾形制多變且分布廣闊，并與臺灣出土的玦有密切的關(guān)系，因此玦的研究有助於探討史前臺灣、中國地區(qū)與東南亞文化交流的關(guān)系。

參考資料

宋文薰、連照美 1984 〈臺灣史前時代人獸形玉玦耳飾〉，《國立臺灣大學(xué)考古人類學(xué)刊》 44：148-171。那志良 1988 〈耳飾用的玉玦〉，《國立歷史博物館館刊》 2(7)：62-68。

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