分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 02-13

閱讀 :586

宋元時期澎湖群島附近的先住民。南宋（1127-1279年）初年詩人樓鑰撰〈汪大猷行狀〉、周必大撰〈汪大猷神道碑〉，都提到汪大淵於1171年（乾道7年）任泉州知州時，有島夷「毗舍耶」，先後劫掠「平湖」（今澎湖）及泉州海岸，汪大淵派遣部將分兵駐守，才杜絕後患。

其後有關毗舍耶較完整的記載，是南宋趙汝適於1225年（寶慶元年）成書的《諸蕃志》，元代馬端臨《文獻通考?四裔考》和元末編修的《宋史?外國傳》，均抄自《諸蕃志》，而略刪減其部分文字。此三書提及島夷毗舍耶於南宋孝宗淳熙年間（1174-1189年），先後劫掠平湖及泉州沿海村落。

有學者認為毗舍耶是臺灣南部的原住民，另有學者認為毗舍耶即菲律賓的Visaya族，譬如淳熙年間亦有來自菲律賓呂宋島北方的「白蒲延」（Babuyan，又譯巴布延）劫掠福建漳浦沿岸。當毗舍耶劫掠時，泉州地方「每遇南風，遣戍為備」，可推知毗舍耶曾居住於泉州之南，利用西南季風北上；亦可推知是利用東北季風南返。

依諸書所述，在地緣上毗舍耶鄰近澎湖；在人種上，據周必大所述，其外貌特徵是「肌體漆黑」，且「語言不通」。1227年成書的《輿地紀勝》引唐代施肩吾的〈島夷行〉來注「彭湖嶼」，故學者認為在漢人入居澎湖之前，澎湖群島已有先住民。以南宋時代的認知，今澎湖群島內至少有一部分島嶼是「島夷居處」，這個族群的外貌特徵是「黑皮」。毗舍耶人「惟以竹筏從事」，「時至寇掠，其來不測」，遇官軍擒捕時能「泅水而遁」。參酌清初關於黑水溝的描述，要以竹筏從臺灣橫渡黑水溝到泉州、或從泉州泅水遁回臺灣，均十分勉強。

依據宋元時期的文獻記載，與平湖煙火相望的毗舍耶人，應為澎湖諸島中的黑皮島夷，至於從何處遷入，學界尚無定論；但從同時代的白蒲延劫掠漳浦一事來看，似以來自菲律賓（或經由菲律賓）的可能性為大。

中文關鍵字：平湖 , 白蒲延 , 黑水溝

英文關鍵字Pinghu , Babuyan , Heishigou

參考資料

趙汝適。《諸蕃志》，〔四庫全書珍本〕四集。臺北：臺灣商務印書館。曹永和。1979。〈早期臺灣的開發與經營〉。收於《臺灣早期歷史研究》。臺北：聯經。樓鑰。《攻媿集》卷八十八〈汪大猷行狀〉。臺北：臺灣商務印書館。周必大。《文忠集》卷六十七〈汪大猷神道碑〉。臺北：臺灣商務印書館。黃寬重。1986。〈南宋「琉求」與「毗舍耶」的新文獻〉。《中央研究院歷史語言研究所集刊》第57本第3分。臺北：中央研究院歷史語言研究所。

下一篇:淮軍 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:沈鎮南 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】