分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-22

閱讀 :513

農(nóng)業(yè)社會民眾知識較封閉，宗教影響力相當(dāng)大，敬天地而畏鬼神，各地方廟宇即是民間信仰中心，廟方扶乩轉(zhuǎn)告仙佛的指示，民眾即奉為準(zhǔn)則，廟宇愈大影響力愈大。太歲是天上當(dāng)值的神只。人間有災(zāi)難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意，都會特派天神來護(hù)衛(wèi)保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。值年太歲專責(zé)司察人間善惡，并記錄每人所做善惡行為，因太歲為一兇神，故俗說『太歲當(dāng)頭座，無喜必有禍。』所以當(dāng)年生相「正沖」值年太歲者，當(dāng)年行事較為不順，宜安奉太歲以求化險(xiǎn)為夷。

「太歲」名稱由來得追溯到宋代，由宗教和命理、占卜相結(jié)合所引申出來的一個(gè)名詞。凡是占卜、八字、斗數(shù)等五術(shù)皆以「太歲」這個(gè)名稱作為流年的代名詞。至於宗教廟宇（尤其是道教）是用十二生肖搭配五行而組成六十甲子為年干支的循環(huán)，將太歲的名稱與十二生肖（地支）作為流年的代名詞。

「安太歲」是一項(xiàng)宗教活動也是民間習(xí)俗，一代接一代的承傳下來。當(dāng)社會潮流的-由農(nóng)業(yè)社會推向工業(yè)時(shí)代後，以往的四代同堂大家庭已不復(fù)見了，由樹大分枝的小家庭取而代之，農(nóng)業(yè)社會的大型三合院也轉(zhuǎn)型成高樓公寓。公寓式的房子已沒有多余的空間可以容納「太歲星君」的神案了。廟方因此靈機(jī)一動，接下這件「粗重」的工作，在廟宇的偏殿設(shè)立了大型的「太歲星君」牌位，由廟方統(tǒng)一替信眾安太歲和送太歲，將每位需要安太歲的信眾名字逐條貼在兩側(cè)，由信眾隨意捐獻(xiàn)香油錢。因此每年農(nóng)歷十二月廿四日送神後到元宵節(jié)前，是每年安太歲活動的高峰期。

「安太歲」的活動起初是廟方因時(shí)代的改變而給信眾方便，由信眾隨意捐獻(xiàn)香油錢而已，後來安太歲的人愈來愈多，廟方乾脆明訂價(jià)格由二百元至壹仟元不等，逐步成為廟宇的主要收入來源之一。由於廟方認(rèn)為「安太歲」是一項(xiàng)穩(wěn)定的收入，和點(diǎn)「光明燈」一樣列為過年期間的重要活動，所以每當(dāng)臨逢新春過年的盛時(shí)，人人莫不忙於迎新除舊的工作，喜心歡樂的迎接新春年節(jié)。而為了祈求好運(yùn)當(dāng)頭，與平安幸福的新氣象，一般寺廟乃衍生出這種的-活動，非常熱絡(luò)，以迎合時(shí)代的需求。

安太歲原理即是安穩(wěn)心神。唯有神情穩(wěn)定自在，才能生發(fā)勝妙的靈智，凈除諸貪染習(xí)，而達(dá)到真正的消災(zāi)解厄。眾觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對於一切財(cái)務(wù)、心力愈能喜心布施，濟(jì)助於人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。

參考資料 content.edu/pri-ry/fellows-ip/tn_nt/tag.7.7.skyfate/ap/news/?view=440307053244511271598

下一篇:大溪鎮(zhèn)中央路赤隆 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:大溪鎮(zhèn)和平路玉寶堂 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】