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芝山巖是臺灣地區最早被發現的史前文化遺址，包括了大坌坑文化、芝山巖文化、圓山文化和植物園文化，這說明了臺北盆地各史前時期的人類，都利用過芝山巖地區居住、活動。之後歷經清朝漢人移墾，康熙年間，到士林開墾的居民主要以福建省漳州府移民為主，當時以「圓山仔」來稱呼芝山巖，後來又覺得這座林木蒼郁的小山很像漳州故鄉的名勝「芝山」，才將它改名為「芝山巖」。至嘉慶到同治年間，漳泉移民為了爭奪水利、商業利益，因而械斗頻繁，所以在咸豐9年（西元1859年），當地人就把在械斗中喪亡的漳﹑泉百姓合葬於山頂上，即為現在的大墓公「同歸所」。到了日據時期，日本政府為了貫徹殖民政策及政令宣導，便在芝山巖成立臺灣第一所「國語（日語）傳習所」，但在光緒22年（西元1896年）元旦，臺北地區居民集結抗日，傳習所六位日籍老師遭抗日民眾殺害，即為著名的「芝山巖事件」，日本政府便在芝山巖樹立「學務官僚遭難之碑」來紀念六位老師，并在山頂修建祭祀場、神社，將芝山巖塑造成全臺灣日本教育者的精神中心，廣設學校，所以當時芝山巖遂成為臺灣教育的淵源地。因此芝山巖自清朝到日據時代保留了許多珍貴的歷史遺跡，如惠濟宮、同歸所、西隘門、學務官僚遭難之碑等，走入芝山巖，就如同進入時光隧道般，不僅如此，這里有大部分都是軍事管制區，所以充滿了崗哨、炮臺，甚至彈藥庫的遺跡，這些軍事設施，如同前線戰地般星羅棋布。
而芝山巖也曾被先民保護并列為天然紀念物、風景保安林等，限制開發的結果，保留了許多巨木、老樹，使芝山巖的植物具有多樣性，擁有許多特殊的植物景觀，如黃葉景觀和纏勒現象等，且可從現存的種類來驗證臺北盆地生態環境的變遷。所以走在芝山巖自然步道內，到處都充滿了植物、地形、化石、石碑、古蹟、古墓，許許多多有趣的東西散部於小山的各處。而芝山巖自然步道的新式高架棧道，更是芝山巖步道的特色，而這樣的做法，是為了避免游客對這里地表的破壞， 也強調是「無障礙」步道，且每隔一段距離，都立有小型解說牌，介紹這里重點植物和生態環境，所以感覺像是深山中的高速公路一樣，讓人與自然有些近卻也不會太近，在能享受到自然美景的同時，也不至於破壞自然的環境。?
參考資料
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