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，便發展出對抗超自然的手段來獲取心靈上的慰藉。石敢當便是澎湖居民最常安置來驅邪除穢、趨吉避兇的物品。
豎立石敢當碑以驅邪壓煞的習俗，廣見於中國大陸各地，甚至遠傳至日本、琉球。但以分布和數量來看，澎湖全縣諸島幾乎都可見到石敢當，數量和密度遠超過其他地區。石敢當或類似的碑石，在澎湖民間俗稱「石碑公」，常被認為是用以克制澎湖的強風飛沙所帶來的煞氣。若細分澎湖石敢當的敘述，則有廣義和狹義之分，廣義的石敢當指的是所有鎮煞避邪的石碑，不論其上的文字、符號、圖像為何。而狹義的石敢當，則指有「石敢當」字樣的鎮煞石碑。
石敢當是鎮邪制煞的法物，安設時必需經過法師或道士的施法，方能發生超自然防御的功用。安立石敢當的儀式，因安設的地理環境不同，而存在著不一樣的意義。家宅安立石敢當時，在碑嵌入壁內之前，須先埋入鐵釘若干，以祈求添丁進財。豎立村里公設的石敢當時，家家戶戶都需準備祭品、牲禮祭拜，祈求石敢當能發揮除疫驅魔之力，以保五谷豐登、闔家平安。
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