分類: 曲藝 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 05-27

閱讀 :832

泛指1950-1960年代臺灣戒嚴體制時期，以「反共復國」國策為最高創作準繩的戲劇類型，具有明顯宣傳官方意識形態的工具性格，是典型的時代產物。反共文藝亦普遍存在於其他文學領域，亦即所謂反共文學。

1950年國民政府指派張道藩成立「中華文藝獎金委員會」（簡稱文獎會），確立國家主導的戰斗文藝路線，指「以能應用多方面文藝技巧發揚國家民族意識，及具有反共抗俄之意義者為原則」的創作。文獎會以高額獎金誘導文人寫作反共抗俄作品，以王方曙的四幕反共話劇《鬼世界》在1950年入選為例，所得的1,300元稿費相當於當時公務員10個月薪資。

反共抗俄劇主題多以善惡二元模式對立為基礎，控訴共產黨逆人倫的「惡」行，細數東渡至臺澎金馬「善」良百姓受迫害的經歷，劇本最終信念是揭露共產黨政權的暴政必亡，以及闡述自由中國必定勝利的光明前途。反共劇故事情節多半以共產黨的「惡」為故事情節推動的主要力量，角色面臨的困境（不論是愛情或親情）泰半因共產黨的「惡」行而來，情節多屬單線，依時間順序進行。劇情人物解決困境之道多半是在最後一幕組織反共游擊隊，投奔國府「王師」；故事主角（不論是正面或反面角色）面對生命劫難幡然覺醒後，必定投奔國軍以迎向自由，人物困境也隨之解除。於今觀之，人物塑造過於平板，可預期性高，缺少真實世界中人物復雜的內心轉折。

「反共抗俄劇」的工具性格十足，大段落近乎演講的臺詞使得篇篇作品充滿濃濃的政治氣息。宣講內容除正面斥責共產黨，召喚中華兒女們勇於神圣戰斗的決心，不時也有歌誦英明領袖話語，至於解救苦難同胞以及反攻大陸的志向，是絕不可少的口號。反共文藝在1956年面臨教條化的窘境，創作數量雖多，但每篇作品幾乎落入千篇一律的形式，文獎會因而停止運作。大體而言，雖然臺灣戲劇在1970至1980中期「非反共劇」逐漸取代「反共劇」的態勢，但直到解嚴前，「反共抗俄劇」仍是1950至1960年代受到官方贊賞的戲劇主題。著名劇本《音容劫》即因主題正確在此時期演出不綴，并在1967年獲得時任國防部長的蔣經國贊賞。「反共抗俄劇」著名作品有劉垠《天倫淚》、陳紀瀅小說改編的《音容劫》等。

中文關鍵字：戒嚴時期 , 中華文藝獎金委員會 , 張道藩

英文關鍵字Martial Law Period in Taiwan（1949-1987） , Chang Tao-Fan

參考資料

1955。〈省市簡聞〉。《聯合報》。3版。11月28日。1956。〈新世界今演音容劫〉。《聯合報》。3版。9月25日。1960。〈師大演出的「音容劫」〉。《聯合報》。8版。1月9日1967 。〈國防部蔣部長 嘉許「音容劫」〉。《聯合報》。7版。3月4日。1967。〈國民黨中央 嘉獎音容劫〉。《聯合報》。8版。3月15日。1969。〈青年劇展揭幕 將演十出話劇 今起三天演出「父母心」〉。《聯合報》。5版。3月31日。中華文藝獎金委員會。1951。〈中華文藝獎金委員會獎勵文藝創作辦法〉。《文藝創作》，6：162。中華文藝獎金委員會。1951。〈本刊約稿〉。《文藝創作》，6：160。*王方曙。1987。〈天生和戲劇分不開〉。《文訊》，32：98-99。張道藩。1953。〈論當前自由中國文藝發展的方向〉。《文藝創作》，21：1-6。*陳俐如。2005。《政治與戲劇：以崔小萍的經歷為中心》。碩士論文，臺北：國立臺北藝術大學戲劇研究所。 當代文學史料影像全文系統。http://lit.ncl.edu.tw/。

下一篇:另類展演空間 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:吃老才在學跳窗 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】