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　◣意思◥

義參「一竅不通」。見「一竅不通」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「一竅不通」之典故來源，提供參考。

《呂氏春秋．貴直論．過理》-之主一貫，天時(shí)雖異，其事雖殊，所以亡同者，樂不適也。樂不適則不可以存。糟丘酒池，肉圃為格，雕柱而桔諸侯，不適也。刑鬼侯之女而取其環(huán)，截涉者脛而視其髓，殺梅伯而遺文王其醢，不適也。文王貌受，以告諸侯。作為琁室，筑為頃宮，剖孕婦而觀其化，殺比干1>而視其心，不適2>也。孔子3>聞之曰：「其竅4>通，則比干不死矣。」夏、商之所以亡也。

〔注解〕(1)比干：商朝人，生卒年不詳。商王紂的叔父，與微子、箕子稱殷之三仁。因諫紂不聽而被殺。(2)不適：不合乎義理。(3)孔子：孔丘（西元前５５１～前）４７９，字仲尼，春秋魯人。生有圣德，學(xué)無常師，相傳曾問禮於老聃，學(xué)樂於萇弘，學(xué)琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周游列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經(jīng)典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，-民教育先河，後世尊為「至圣先師」，亦稱為「孔子」，不直呼他的名字。(4)竅：孔穴。此指人的心思、心智。

　◣典故說明◥

此處所列為「一竅不通」之典故說明，提供參考。

商朝末年，紂王沉溺酒色，設(shè)酒池肉林，不理朝政，殺害許多直言進(jìn)諫的忠臣，導(dǎo)致國勢(shì)危在旦夕。紂王的叔父比干，是當(dāng)時(shí)的賢人，他看到紂王如此荒淫無道，十分痛心，便勸諫他力圖振作，遠(yuǎn)離酒色，造福天下百姓。紂王不聽，反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口，要借比干之心來看看，便將比干處以挖心酷刑。孔子針對(duì)這段歷史，很感嘆地說：「紂王的心智如果有一竅可通，比干就不會(huì)死了。」由此說明，為政者如果心智昏昧不明，便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語，就從《呂氏春秋．貴直論．過理》中所載的孔子的這段話演變而出，用來比喻人昏昧不明事理，或?qū)δ呈峦耆欢i Xi Bu Tong

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