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　◣意思◥

義參「肝膽相照」。見「肝膽相照」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「肝膽相照」之典故來源，提供參考。

＃《史記．卷九二．淮陰侯列傳》齊人蒯通知天下權(quán)在韓信，欲為奇策而感動之，……蒯通曰：「……今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽涂地，父子暴骸骨於中野，不可勝數(shù)。楚人起彭城，轉(zhuǎn)斗逐北，至於滎陽，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之閑，迫西山而不能進者，三年於此矣。漢王將數(shù)十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數(shù)戰(zhàn)，無尺寸之功，折北不救，敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之閑，此所謂智勇俱困者也。……當今兩主之命縣於足下1>。足下為漢2>則漢勝，與楚3>則楚勝。臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足4>而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓-，則天下風走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！」

〔注解〕(1)縣於足下：指天下大勢由韓信決定。縣，音ㄒㄩㄢˊ，通「懸」。(1)為漢：幫助投效劉邦。(1)與楚：效忠協(xié)助項羽。(1)鼎足：鼎有三足，故云三分天下。

〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》

　◣典故說明◥

此處所列為「肝膽相照」之典故說明，提供參考。

在秦末楚漢相爭之時，出現(xiàn)了一個-天才，蕭何曾經(jīng)贊許他「國士無雙」，劉邦也認為他「連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取」。劉邦能敗項羽而稱王天下，此人功不可沒，他就是淮陰侯韓信。韓信年少時父母雙亡，克苦讀書，熟習(xí)兵法。因為出身貧賤，他在鄉(xiāng)里屢屢受到人們的污辱和輕視，受過「胯下之辱」，但他仍舊忍辱負重，等待一展抱負的時機。陳勝、吳廣揭竿起義之後，韓信投身項梁麾下。他曾多次向項羽獻計，但都沒有受到重視，於是他離開楚營，投靠劉邦。劉邦本來也沒有重用他，丞相蕭何知道韓信是個不可多得的人才，屢次向劉邦推薦，劉邦將信將疑，與韓信討論軍國大事之後，終於確信韓信是個人才，遂拜為大將軍。韓信屢建奇功，他先以「明修棧道，暗渡陳倉」之計，順利取下關(guān)中，使劉邦得以還定三秦；在井徑口「背水一戰(zhàn)」，大破趙軍二十萬；攻克齊都臨淄後，楚將龍且領(lǐng)二十萬人馬來救，韓信派人用一萬多個沙袋截阻淮水，利用「半渡而擊」的辦法，趁楚軍渡水之時掘開上游的堤防，將楚軍沖得大潰四逃。楚漢對立之時，韓信被封為齊王，掌握大軍，項羽害怕他會效忠劉邦，對抗自己，便派武涉前去說服韓信，希望他能反漢聯(lián)楚，三分天下，但遭到韓信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現(xiàn)在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我愿與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰(zhàn)禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂-，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江，楚軍敗亡，劉邦即削去韓信兵權(quán)，黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺，夷其三族，這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心，輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語，用來比喻赤忱相處。

Fei Gan Xiang Z-ao

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