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　◣意思◥

義參「一暴十寒」。見「一暴十寒」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「一暴十寒」之典故來源，提供參考。

《孟子．告子上》孟子曰：「無或1>乎王之不智2>也，雖有天下易生之物也，一日暴3>之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者4>至矣，吾如有萌5>焉何哉？今夫弈之為數，小數也，不專心致志則不得也。弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：『非然也。』」

〔注解〕(１)或：通「惑」，疑惑。(２)不智：不聰明。(３)暴：音ㄆㄨˋ，同「曝」，曝曬。(４)寒之者：比喻阿諛諂媚之人。(５)萌：啟發。

　◣典故說明◥

此處所列為「一暴十寒」之典故說明，提供參考。

孟子是戰國時代的大思想家，後人尊稱他為「亞圣」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就很不滿意，雖然齊王并未采納孟子的觀點，但他仍幫齊王解釋，說：「不要認為這是因為大王不夠聰明。就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝曬一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟大王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什麼用呢？」此段話見載於《孟子．告子上》。後來原文中「一日暴之，十日寒之」演變為「一暴十寒」這句成語，用來比喻人做事缺乏恒心，時常中斷。

S-i Han Yi Bao

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