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　◣包藏禍心的意思◥

懷藏詭計(jì)，圖謀害人。語(yǔ)出《左傳．昭公元年》。△「居心叵測(cè)」

　◣包藏禍心的典故來(lái)源◥

《左傳．昭公元年》春，楚公子圍聘于鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子產(chǎn)患之，使子羽辭，曰：「以敝邑褊小，不足以容從者，請(qǐng)墠聽(tīng)命。」令尹命大宰伯州犁對(duì)曰：「君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏撫有而室。圍布幾筵，告於莊、共之廟而來(lái)。若野賜之，是委君貺於草莽也！是寡大夫不得列於諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之。」子羽曰：「小國(guó)無(wú)罪，恃實(shí)其罪。將恃大國(guó)之安靖1>己，而無(wú)乃包藏禍心以圖之！小國(guó)失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違2>君命，而有所壅塞不行是懼。不然，敝邑，館人3>之屬也，其4>敢愛(ài)豐氏之祧5>？」伍舉知其有備也，請(qǐng)垂櫜而入。許之。

〔注解〕(1)安靖：安定。(2)距違：抗拒違背。(3)館人：看守館舍的人。(4)其：豈、難道，表示反詰。(5)豐氏之祧：豐氏宗族的始祖廟。豐氏，公孫段之賜姓為豐，故豐氏即指公孫段的宗族。祧，音ㄊ｜ㄠ，遠(yuǎn)祖廟。

　◣包藏禍心是誰(shuí)的典故 包藏禍心典故解析◥

據(jù)《左傳．昭公元年》載，春秋時(shí)期，鄭國(guó)是個(gè)小國(guó)，想和大國(guó)楚國(guó)保持良好關(guān)系，於是鄭國(guó)大夫公孫段便將女兒許配給楚國(guó)公子圍。但楚國(guó)其實(shí)想利用這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)入鄭國(guó)首都，把鄭國(guó)滅掉，所以當(dāng)天公子圍率領(lǐng)一大隊(duì)楚國(guó)士兵前往。鄭國(guó)大夫子產(chǎn)覺(jué)得情況不對(duì)，便派子羽前去阻止楚國(guó)進(jìn)城，子羽說(shuō)：「我們的城池太小了，容不下那麼多人，就在城外舉行婚禮吧！」但楚人以為如此不合禮法，堅(jiān)持要進(jìn)城。子羽只好直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：「我們國(guó)家狹小并不是罪過(guò)，但若依賴大國(guó)而一點(diǎn)防范之心都沒(méi)有，那就是罪過(guò)了。我們本來(lái)希望聯(lián)姻後，可以靠大國(guó)的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來(lái)算計(jì)我們吧！」楚人知道他們的詭計(jì)早被看穿，只好放棄原有的計(jì)畫，但為了保持顏面，仍堅(jiān)持進(jìn)城迎娶，答應(yīng)不攜帶武器，鄭國(guó)這才放行。後來(lái)子羽話中的「包藏禍心」演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，就用來(lái)比喻懷藏詭計(jì)，圖謀害人。

Bao Cang Huo Xin

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