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　◣意思◥

義參「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「開門揖盜」之典故來源，提供參考。

《三國志．卷四七．吳書．吳-傳》五年，策薨1>，以事授權(quán)2>，權(quán)哭未及息。策長史3>張昭謂權(quán)曰：「孝廉4>，此寧哭時邪？且周公立法而伯禽不師5>，非欲違父，時不得行也。況今奸宄6>競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。」乃改易權(quán)服，扶令上馬，使出巡軍7>。

〔注解〕(1)策薨：策，指孫策（西元１７５～２００），字伯符，吳郡富春人。三國時吳主孫權(quán)之兄。父堅戰(zhàn)死，策整軍渡江，所向皆破，遂定江東之地，後中箭傷重而卒。權(quán)稱帝後，追諡長沙桓王。薨，音ㄏㄨㄥ，古代諸侯或大官死亡稱為「薨」。(2)權(quán)：孫權(quán)（西元１８２～２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，據(jù)有江東，與漢、魏對峙，成三分之業(yè)，後稱帝建業(yè)，國號吳，在位三十一年。卒諡大皇帝，簡稱為「大皇」。世稱吳大帝。(3)長史：職官名。漢代丞相和將軍皆設(shè)有長史官，相當(dāng)於現(xiàn)在的秘書長或幕僚長。(4)孝廉：指孫權(quán)。漢時有薦舉「善事父母，為人清潔有廉隅者」為官的制度，稱為「舉孝廉」，「孝廉」的地位相當(dāng)於明清時代的「舉人」，孫權(quán)十五歲時，曾獲薦舉，因此張昭稱他為孝廉。(5)周公立法而伯禽不師：周公（？～西元前１１０５）姓姬名旦，周文王的兒子，武王的弟弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三監(jiān)之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。伯禽，西周魯國國君，生卒年不詳，周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規(guī)定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰(zhàn)，并未遵守喪制。(6)奸宄：犯法作亂的人。宄，音ㄍㄨㄟˇ。(7)巡軍：巡視軍隊。

　◣典故說明◥

此處所列為「開門揖盜」之典故說明，提供參考。

據(jù)《三國志．卷四七．吳書．吳-傳》載，三國之時，孫策率軍渡江，平定了江東之地，後來在一次戰(zhàn)役中，不慎中箭，傷重不治，臨死之前，他將軍國大事全部交付其弟孫權(quán)。孫權(quán)因為兄長死去之事，非常地難過，忙於治喪之事，而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當(dāng)今世間戰(zhàn)亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進(jìn)到家中，必然會招來禍患，實(shí)在不是明智之舉啊！」孫權(quán)聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這里演變而出，用來比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。

Kai Men Na Zei

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