字松山，臺南市人，業(yè)界稱之為順發(fā)司，為安平剪黏司傅。順發(fā)司初作土水。1949年洪華、葉鬃師徒合作良皇宮前殿剪黏工作時，順發(fā)司在後殿作土水，經旁人介紹認識洪華，而後正式向洪華拜師習藝。初習藝時，常幫洪華作交趾陶，因而得其塑工之真?zhèn)鳎薯槹l(fā)師之剪黏作品中，人物斯文風雅。順發(fā)司自我要求嚴格，全心投入工作，幾達到廢寢忘食的地步。如制作歸仁上帝公廟時，不愿因休息而打斷創(chuàng)作的情緒，因此與徒潘黃章漏夜進行，直到天明。基於這種創(chuàng)作的狂熱與情感，他制作剪黏事必躬親，必不輕假手於人，因此現存遺作中，均維持一貫的水準與風格。順發(fā)司留存的剪黏作品不多，僅臺南市良皇宮（19-）臺南歸仁大潭武當山上帝公廟（1965）及臺南竹溪寺〈大悲出相〉剪黏仍留其遺作，其中以臺南良皇宮（俗稱下臺道）的壁堵剪黏「洛花河」和「八仙鬧東海」最為著名。順發(fā)司除了剪黏外，亦從事寺廟堆花與雕刻工作，作品有臺南開元寺的壁堵浮雕、良皇宮龍虎堵、七娘媽照壁、高雄鳳山媽祖宮的龍柱雕刻及岡山潭底鄉(xiāng)昆山宮龍柱等。他僅收徒三人，以黃順安在剪黏界較為著名，其余傳人小章、蔡廣及子洪英杰（1952-）等皆從事雕刻和堆花。此外，順發(fā)司亦擅長書畫，不僅為國風畫會的創(chuàng)始會員之一，其水墨畫亦曾多次入選臺展。
參考資料
歷史建筑資料庫分類架構暨網際網路建置第一期委托研究計畫成果報告書/計畫主持人林會承教授
