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一、地方沿革
1762年屬於諸羅縣打貓東保，1875年嘉義縣打貓東上保溝背莊、尾厝莊，1901年嘉義廳打貓支廳大莆林區打貓東頂堡溝背莊，1920年臺南州嘉義郡大林莊溝背(大字)溝背、尾厝(小字)，1943年臺南州嘉義郡大林街溝背，1946年成立大林鎮溝背里。
溝背里之命名，源於原溝背莊。雍正年間(約1730年)來自福建汀州府永定縣的江姓先祖到此開墾，因居於內林北面的後溝仔北方，而取名為溝背。至光緒年間，巳形成溝背莊、尾厝莊。現有聚落，溝背、尾厝。
二、地理環境
溝背里保有傳統的農業村莊型態，多數居民以務農為業，農業灌溉系統引用筑於乾隆的內林圳(1907年合并於大林圳)，內林圳源頭是來自石龜溪，本里亦屬石龜溪流域地帶的農業發展地區。
三、聚落分布
尾厝，位於溝背里北面，因位處溝背北面的莊尾，而稱之。雍正年間來自汀州府永定縣高頭鄉(現為福建龍巖市永定縣)客家-江發祥領著族人至此開墾。現在居民保留祖先的農業生活。行政編制為溝背里第一鄰、第二鄰。
溝背，位於溝背里南面，因聚落的位置在內林莊後溝仔的北面，所以稱之。清雍正年間來自汀州府永定縣高頭鄉的客家-江士浩率領族人，移居於此，後聚集成莊，在莊前，稱為巷仔內，系屬江姓東山房居住的地方(現編為溝背里九、十、十一鄰)，在莊的中部，稱為大埕，因在祠堂前有個廣場(現編為溝背里三、六、七、八鄰)。這里的居民世代過著農耕生活，巳近三百年。
頂厝，位於溝背里東面，因位處於溝背莊的的前側，故稱之。自乾隆年間漳州府南靖縣簡桂帶領簡氏族人遷居至此，此地世代皆務農為主。現行政編制為溝背里第四鄰及第五鄰。
菁仔宅，因聚落的住宅前後遍植檳榔，而稱之。現居民以劉、江姓氏居多，過著農耕生活。行政編制為溝背里第十二鄰。
四、文化資產
金林寺，位於溝背，主祀觀音佛祖，其前身為新蓮庵，創建於1825年(道光五年)，先民因求藥於嘉邑山仔頂王田觀音庵而得到療效，因而於溝背莊興建佛寺，1906年梅山大地震震毀，1920年重建，并改為金林寺，1974年再重建。重建後寺觀莊嚴隆重、建筑雕刻精細。
玉清宮，位於溝背里頂厝，原為簡姓家廟，後改供奉玄天上帝、濟公-、太子爺等神。北極玄天上帝系為統理北方之道教大神，因被認為有治水御火、消災解困，護持武運及延年益壽的神力，而倍受尊崇。
五、交通設施
溝背里的公路，(一)鄉道嘉98線，由水汴頭(連接縣道162，西向通往溪口鄉)，經由本里溝背，通往大美里大埔(再連接縣道162，東向通往梅山鄉)。(二)鄉道嘉99線，由三角里北勢(連接嘉100線)，經由本里尾厝，通往平林里溪心。(三)鄉道嘉101線，由三角里北勢(連接嘉100線)，經由本里尾厝、溝背，通往中坑里沙侖(連接嘉104線)。
中文關鍵字：溝背 , 尾厝 , 頂厝 , 大林圳
參考資料
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