分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 09-29

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大正4年(1914年)日軍一連串討伐太魯閣(賽德克族人)原住民行動的殉難戰士，大正4年(1914年)花蓮縣新城鄉興建一座神社。歷史事件發生於明治29年(-6年)-東部花蓮縣新城鄉暴發第一次-人民與太魯閣(賽德克族人)原住民，擊斃日軍「新城事件」。大部份在新城駐守日軍29人頭顱都不見，只有保留身體部位相當可怕。據說當初駐守太魯閣米侖山日軍營，2位-士兵擅自拔掘種植芋頭農作物，導致原住民小事件沖突。過了幾天有一位原住民婦女為了交換物品，遭受3名-士兵奸淫。調查當時事件--說發：原住民婦女遭受奸淫後-士兵給付婦女3錢，原住民婦女回到部落告知族人遭受奸淫事件，導致太魯閣(賽德克族人) 一連串討伐日-件。

1﹒明治29年(-6年)12月「新城事件」

2﹒明治30年(-7年)1月10日「三棧事件」

3﹒明治30年(-7年)2月6日「加灣事件」

4﹒明治39年(1906年)7月31日「威里事件」

昭和12年(1937年)整個局勢較為穩定後，在原地以水泥材質重新建造神社，-光復之後，新城神社由政府接管。但無人管理遭受到破壞，直到-45年(1956年)由-區天主教花蓮教區費聲遠主教與-傳教本會修士Karl Freuler負責設計繪圖監工購置面積5045﹒28平方公尺，花蓮縣新城鄉興田段4號地與5號地。興建教堂宿舍與幾何圖形設計船型特色建筑，外觀式樣主要由幾何主量體與鐘塔所表現，幾何主量體在建筑外觀上傳達「諾亞方舟」的意象，因此雙坡式的屋面依其量體高度的不同，在屋面的長向創造出不同的高低斜率，幾何主量體四周的墻面也以圓弧形處理成類以船身的意象。鐘塔位於幾何主量體及入口的相對位置表達了設計者欲求表現的想法，鐘塔的造型比例不細長，但在鐘頂的墻面上附以垂直的格柵狀線條，增加了鐘塔的垂直感相對也同時削弱了鐘塔量體的厚實感，其上方設置一梯形的露空塔帽以作為放置十字架的基座，墻面的開口部份分為上下兩部份開窗的型態以細長比例的長方行為主并鑲嵌彩繪玻璃，采光面積足夠。室內空間顯的非常明亮，教堂基調色彩以白色為主，造型簡潔強調幾何圖形風格。1965年~1967年梵二大公會教堂空間型態改變由傅義修士負責設計繪圖監工，-94年2月23日縣定歷史建筑古蹟，目前保留-神社「鳥居」而且-鳥居形狀相當多花蓮新城鄉采用混凝土無臺石基座與額束，「石燈」有刻﹙奉納﹚字體是奉給神明的與刻﹙御神燈﹚字體是慶祝皇帝登基的而「石燈」造型是唐朝時代-人向中國學習，帶到-神社大量的采用。「石獸」與「石狗」看門裝飾。神社地基是當年祭臺改為圣母亭，亭內有天主教圣母像，保留「新城事件紀念石」還有高大9棵老松樹，環境相當消幽。

參考資料 花蓮縣志「自然」﹒「經濟」﹒「族群」 花蓮縣政府出版71年9月 日據時期-地區原住民史料匯編與研究 87.6.30出版 -省文獻委員會發行 作著 王學新費聲遠 《回憶錄》 -41年出版國立成功大學建筑研究所 建筑歷史與理論組碩士- 作著 張志豪 花東地區天主教教堂建筑研究 91.06出版

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