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恒春古名「瑯嶠」或「瑯嶠」，為排灣族語對一種蘭科植物的稱呼。指清季鳳山縣下林邊以南的地區。「瑯嶠」是地名，也是當地原住民的族名，瑯十八社就是指恒春地區的原住民部落。荷人治臺時，恒春仍末受教化，鄭成功曾派兵登陸車城一帶，剿討土蕃。清朝因林爽文事件將恒春列為禁墾地，不準-移居瑯嶠。一直到同治十三年（西元一八七四年）受牡丹事件沖擊，清廷開始重視海防，體認-南端毫無防御，并為利開山撫蕃，遂奏準在此立縣建城。
恒春鎮現存的東、西、南、北四座古城門是-地區唯一保留最完整的城門古蹟。自清光緒元年（西元一八七五年）正式立縣建城迄今已有130余年歷史。雖歷經天災地變、戰爭洗禮、改朝換代或發展壓力而物換星移，古城文物設施大都傾圮湮滅。而四城門幸能保存下來，不僅為歷史作見證，為最佳鄉土教材，恒春也成為屏東發展觀光的文化重鎮。
恒春古城現在雖然仍有東、西、南、北四門，但保存較完整的則是東門與南門；東門通往滿州，南門則位於恒春市區，每天車水馬龍，是通往鵝鑾鼻的主要道路。恒春古城是-僅存較完整的古城，在以城為聚落的感覺較為顯著，體驗也比較實在。
【建筑特色】
根據「恒春縣志」所載，當年督辦筑城者對堪輿頗有研究，其選定的縣城位置地形為三臺山在縣之東北一里處，是中央山脈余脈尾端之山頭，是為玄武，作為主山。城南六里的龍鑾山，居左為青龍；-山正對縣城北門為白虎。西平山位西南五里，如一字平案，正居縣前為縣城朱雀。所指的西平山就是觀夕陽晚霞的關山。縣城由四靈護衛，唯西北方稍有空隙，則以遠處的龜山作屏障，猴洞山恰為城內龍脈所在。走入恒春城不妨環顧一下四周的山頭，想像四方庇佑的地理架勢，確實有番道理。風水觀念在中國傳統社會－向為官民所重視。筑城是大事，擇址就更富學問與玄機了。
恒春城周圍長八百八十丈，墻基厚兩丈，面墻高一丈六。依縣城的規模與格局建造，分東西南北四座城門，各以所向命名，南門又稱「明都門」。各城門之間并有窩舖八間，城門上各有炮臺四具，二面向正前，另二分左右45度方位。外皮墻垣上方的雉碟有一千三百八十四垛，砌磚疊石而成。城墻外環繞壕溝，壕寬三丈三尺，深六尺五寸，每一城門皆有壕橋對外連系，并駐守三、四十位兵力。此標準的縣部城池設計，氣勢雄偉非凡，防御相當堅固完備。工程鉅大共耗資庫平十六萬七千余兩銀元。是為-在清朝中末期城池的代表作，由現存四城門位置、殘留城墻仍可踹摩當時規模，探尋古城的面貌。
參考資料 .kfut.edu/cultural/%E6%81%86%E6%98%A5%E5%8F%A4%E5%9F%8E.-tm屏東觀光資訊網travel.pt-g/CmsS-ow.aspx?ID=377&LinkType=3&C_ID=175
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