分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-22

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齋明寺又叫齋名堂，最早是屬於齋教龍華派的齋堂，而所謂齋派，又稱在家佛教，為明中葉興起的佛教支派，信眾主要在家持齋奉佛，不需出家。白蓮教亂後，齋教開始大量進(jìn)入-，以慎德齋為最早。齋明寺隔著大漢溪與大溪街相遙望，舊稱「份仔城」，嘉慶年間”林本源”家曾招墾於此。西元1850年，本地農(nóng)民”李阿甲”，法號性悅，自南海普陀山法雨寺出家受戒返臺後，見此地山水靜逸適清修，乃結(jié)草庵而修，供奉南海請回之觀音菩薩，名曰福份宮。西元1873年，福份宮住持及當(dāng)?shù)厥思澕Y改建廟宇，易名為齋明堂。西元1912年擴建正殿與兩側(cè)廂房完竣，并舉行盛大的落成典禮，西元1929年於廟之後方興建翠靈塔，供民眾安奉祖先遺骨。西元1937年，-殖民政府進(jìn)行「宗教整理」，第五代住持”江澄坤”居士（法號普乾）為保存齋明堂之完整，乃與-”曹洞宗”連絡(luò)并更名為齋明寺。目前除主祀觀音菩薩外，另配祀金童玉女、哪吒太子、韋馱菩薩、五顯靈官大帝。目前所見的庭園設(shè)施，乃是第七代住持法鼓山”圣嚴(yán)法師”進(jìn)駐後才改建的，與舊貌大異其趣。

齋明寺是一座三合院形態(tài)布局的寺廟，-74年（西元1985年）公告為-古蹟。中庭原布植草皮，屋頂、墻身酷似一般民居，裝飾平素，皆無一般廟宇繁華富麗，正殿無檐廊亦為其特色，整體而言，令人有古樸與家風(fēng)之感，正與齋教在家持齋修道之精神相映合。齋明寺占地約3甲，全區(qū)草木扶疏，清新靜逸。寺後滿植茶花，秋冬二季一片白色花海，秀麗可觀。大溪八景之一的「靈塔斜陽」即在寺後，靈塔已改建為鋼筋混凝土建筑，與齋明寺建筑的古樸形成對比。靈塔前方的斜坡下有一敬字亭，約建造於西元1866年，亭身分為三層，由石條砌成，高約一丈三尺余，亭頂塑為葫蘆狀，頂層與中層皆有對聯(lián)，其意涵為對文字奧妙之贊嘆與對敬字惜紙行為的重視。另有一條石階古道，為往昔本地居民通往大溪的要道，可抵山腳下的粟仔園，再行渡河至大溪。

參考資料 桃園縣政府文化局

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