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　『鏗鏘清韻聲連天，鐵店鋪家簇道邊，百鏈千錘巧器造，也堪伐木復耕田。』埔里鎮在早期是著名的林木集散地，居民多為農戶人家，農家使用的菜刀、柴刀、鐮刀、鋤頭、釘耙等鐵制器具，幾乎都要仰賴打鐵店來打造，那時候打鐵店的生意十分興隆，叮叮當當的打鐵聲處處可聞，忙碌非常。據說，打鐵店原來并不是集中在一條街上，而是分散各處。日據時代為了管制刀械，同時避免噪音與空氣污染，便將鐵店集中到南興街尾來管理，這地點就是現今南興街尾與媽祖廟口的「打鐵街」的所在。

打鐵，通常是師徒兩人合作，師父一手用鉗子夾著燒紅的鐵胚，一手拿著鐵鎚；徒弟則雙手舉著大鎚。每當師父小鎚落下，發出『叮』的聲音；接著，徒弟用大鎚打下來，發出沉重的『當』的聲音。在不停交替的叮當聲中，鐵器漸漸成形，一團火紅變成了灰色。最後，師父將鐵器放在水里，頓時發出『嘶嘶』的聲音，直到-後，再加工即成為有用的工具。

　　據說，埔里的水含有某些細微礦物質，這些極細微的粒狀物，會在鐵器-時，填補在鐵器的細微空隙里，使鐵器質地更緊密、更堅韌。另外，埔里的地下水，冷度恰到好處，對鐵器-速度和質地都有影響。因此，埔里的純手工鐵器品質很好喔！

近年來，由於農業機械化以及工具量產化的影響，手工打鐵的需求量隨之下降，「打鐵街」逐漸沒落，現在街上僅剩六、七家，他們很講求信譽，產品上除了有各家的商標外，還有各自的暗記與不同的招牌產品。為了不要讓這項傳統技藝失傳，埔里鎮公所展開造街計畫，以結合觀光方式，讓民眾親身體驗手工打鐵的樂趣，重溫鐵街的古早味與古早情；讓埔里的打鐵街，再次叮叮咚咚地興盛起來！

參考資料

黃俊杰【歷史探索】 水牛圖書 73年羅秀華【-的老行業】遠足文化 93年郭博州【-鄉土藝術導賞教學手冊】國立-藝術教育館 91年張志遠【-的工藝】遠足文化 93年王奕期 /吳漢恩【-的古蹟－南-】 遠足文化 94年許雪姬【-歷史辭典 】 遠流出版 93年遠流視覺書編輯室【回味世紀-筆記書】遠流出版 89 年

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