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答案 1：

貼一篇08年奧運(yùn)時(shí)的舊文，談一下這個(gè)“和”的意義。

“和”這個(gè)詞匯在我們中國(guó)是一個(gè)應(yīng)用十分平凡與廣泛的詞匯，最常見(jiàn)的是用作連接詞，比如這次奧運(yùn)會(huì)的主題曲，《你和我》中的和,它起連詞作用而沒(méi)有意義。

“和”除做連詞外，和的最早的本意源于音樂(lè)，有歌者唱和的意義，這個(gè)意義在目前的我國(guó)少數(shù)-中還能夠以對(duì)歌這種形式體現(xiàn)出來(lái)。歌者相互唱和，形成美妙的音樂(lè)，參與者其樂(lè)融融。

“和”也是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)范疇。和的哲學(xué)概念在《周易》中就有體現(xiàn)，老子，孔子，王陽(yáng)明等對(duì)這個(gè)概念都有進(jìn)一步的闡釋。和的哲學(xué)意義是基于我國(guó)古人提出的五行學(xué)說(shuō)，是指世界上的事物都是由不同的元素構(gòu)成的，金、木、水、火、土五種元素，相互融合，相互作用構(gòu)成了世間的萬(wàn)物。

這有點(diǎn)像我們現(xiàn)代數(shù)學(xué)，表征二維世界用X和Y軸；它們是相互獨(dú)立的，但卻能表征、描述平面上點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡。在這里和的意義有點(diǎn)像廚師做菜、烹制美食，用主料、輔料、調(diào)料，根據(jù)不同食客的需要，采用不同的烹調(diào)方法和烹制程序掌握不同的火候，通過(guò)融合、轉(zhuǎn)化，烹制出適合人們不同口味的佳肴。

以此來(lái)理解，“和”意味著接受和包容不同的東西，而不是一味的排斥和消弭不同，當(dāng)然和也意味著要放棄一些東西，在融合中有些元素的比例要調(diào)整，有的多些，有的少些，有時(shí)會(huì)根據(jù)目標(biāo)的不同舍棄一些東西。比如，吃川菜你可以多放辣椒和花椒，-人可以多放些醬油，南方人可以多放些糖。

“太和”是“和”的最高境界，這一點(diǎn)，在周易的乾卦解釋《彖傳》中闡釋道：偉大啊，乾卦。萬(wàn)物依賴它而初生，它是統(tǒng)帥萬(wàn)物的的根源。光輝燦爛的太陽(yáng)反復(fù)運(yùn)動(dòng)，乾卦各爻由此按照不同的時(shí)位組成，恰如六條龍簡(jiǎn)練的駕馭自然。天地萬(wàn)物變化形成萬(wàn)物的道體，萬(wàn)物各自靜定精神，保持太和元?dú)狻Ｈ绱藙t相和有益，持續(xù)堅(jiān)固。天道創(chuàng)造出萬(wàn)物，天下邦國(guó)和美昌平。王夫子認(rèn)為“太和”是指陰、陽(yáng)兩種不同性質(zhì)的事物，可以相互融合為一體，而且能夠互相敬重對(duì)方，互不損害對(duì)方，融洽共處。

估計(jì)我說(shuō)了這么多“和”的意義，快要把博友鬧得打瞌睡了。不過(guò)你如果對(duì)我的上述表述厭倦了，只需要記住下面的話即可：““和”其實(shí)就是，融合、包容、兼容、尊重、不損害其它各方而且不同的事物能夠相融共生產(chǎn)生新的事物的那么一種狀態(tài)或境界或哲學(xué)觀念及文化觀念。”

-文化中的和與大和與我們傳統(tǒng)文化中的“和”與“太和”是有驚人的相似或共同點(diǎn)的。

拋開(kāi)一些-情感不說(shuō)，其實(shí)--應(yīng)該說(shuō)是利用和的文化與和的哲學(xué)十分成功的-。他們經(jīng)過(guò)了明治維新，學(xué)習(xí)借鑒融合了西方的-制度，建立了適合-發(fā)展的現(xiàn)代-體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。盡管出現(xiàn)了走上軍國(guó)主義道路的彎路，但是，在二戰(zhàn)時(shí)被美國(guó)和前蘇聯(lián)及中國(guó)等反-聯(lián)盟國(guó)打敗后，-認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒融合先進(jìn)國(guó)家特別是美國(guó)的體制和制度及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，老老實(shí)實(shí)當(dāng)學(xué)生，拿來(lái)主義也好，照貓畫(huà)虎也罷，蹣跚學(xué)步又如何？然后通過(guò)融合，兼容，發(fā)奮圖強(qiáng)，從一片廢墟上起步，很快趕上甚至某些方面超越了美國(guó)等西方國(guó)家，一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。-的成功一個(gè)重要原因是-確定了國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)后，踐行了和的文化與精神的結(jié)果。

-開(kāi)幕式表演展示了“和”的主題，我認(rèn)為這突出了我們中國(guó)文化核心內(nèi)涵，同時(shí)也把奧運(yùn)精神做了一個(gè)精彩的中國(guó)式詮釋。奧運(yùn)會(huì)的精神被我們用和的文化和哲學(xué)觀念所詮釋，這是我們國(guó)人為之自豪的事情。奧運(yùn)精神是追求卓越，理解，尊重，團(tuán)結(jié)，友誼，和平，這與和的文化和哲學(xué)觀念和原則在本質(zhì)上是一致的。

“和”是我們主辦國(guó)的哲學(xué)觀念和文化與奧運(yùn)精神最好的契合。“和”的原則可以引導(dǎo)我們把本屆奧運(yùn)會(huì)辦的圓滿成功。

“和”的文化和哲學(xué)觀念及原則同樣能夠指導(dǎo)我們把我國(guó)的改革-事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。改革-三十年了，成就燦爛輝煌，有目共睹，在改革-三十年之際我們舉辦了第二十九屆奧運(yùn)會(huì)，這本身就是改革-的偉大成果。

毋庸諱言，改革-也遇到了一些深層次的矛盾，我們改革-已經(jīng)進(jìn)入到了攻堅(jiān)階段。在進(jìn)一步“改革-”的總目標(biāo)下，我們還是要發(fā)揚(yáng)“和”的精神實(shí)踐“和”的價(jià)值觀，向世界上一切先進(jìn)-、先進(jìn)文化、先進(jìn)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式包括-在內(nèi)的先進(jìn)文化和體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式學(xué)習(xí)，借鑒、融合這些人類共同的文明成果，讓他們?nèi)诤嫌谥袊?guó)的偉大變革的實(shí)踐中，使我們的國(guó)家在現(xiàn)代文明的道路上奮進(jìn)。

認(rèn)真面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各方面的問(wèn)題，以進(jìn)一步深化改革建立和諧社會(huì)為目標(biāo)，按照-三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)即：“是否有利于我國(guó)綜合國(guó)力提高，是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，是否有利于提高人民生活水平來(lái)檢驗(yàn)”；在“和”的哲學(xué)觀念和文化觀念及原則的指導(dǎo)下，解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾。可以預(yù)期，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w民眾的努力，建立和諧社會(huì)的目標(biāo)就能夠逐步的實(shí)現(xiàn)。

這篇文章參考了 張岱年 《中國(guó)文化與文明》英文版上有關(guān)和的解釋部分，外研社。

同時(shí)此文也參考了本人去年四月在其它網(wǎng)站發(fā)表的《如何與-達(dá)到和的境界》一文

答案 2：

和即為中，中即為和，中和。中庸之道也。

答案 3：

和平共處,和睦相處,尊重他人就是尊重自己,和為貴

答案 4：

天下太平就是和

答案 5：

誰(shuí)種的“禾”入誰(shuí)的“口”，就是“和”

答案 6：

《說(shuō)文解字》，和（也寫(xiě)作咊），相應(yīng)也，從口禾聲。

也就是說(shuō)，和字最初指配合，協(xié)調(diào)之類的意思。其他都是從這個(gè)引申出的含義。

答案 7：

“和而不同”

配合協(xié)調(diào)是沒(méi)錯(cuò)，但前提是允許不同的思想和意見(jiàn)。

答案 8：

簡(jiǎn)單地說(shuō) 和 字 從字面上來(lái)說(shuō) 有三層概念 口禾為和 意思是 口吃禾 代表吃素 不殺聲 意思是人與自然要和諧 千人口 為和 意思是說(shuō) 一千個(gè)人 大家口徑一致 眾口相同 這說(shuō)的是 人與人要和諧 口禾為和 意思又指為 大家有飯吃 有飯大家吃 這說(shuō)的人與社會(huì)要和諧 綜合三者 和 意思是說(shuō) 中國(guó)古人認(rèn)為 真正要做到和 就必須 人與人 人與自然 與人社會(huì) 都要和！

答案 9：

和，連詞，用在兩個(gè)并列名詞之間。比如：大民和亞民。

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