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答案 1：
上帝也有禁區。答案 2：
你有去讀圣經，是你的福。你的問題都不難，我略略答一題。望你持續尋求，光就不遠了。2.《出埃及記》中多次提到，“上帝使他（法老）的心剛硬”，這是法老打算屈服的時候上帝做的事情，為什么？這是“善”的行為方式嗎？上帝在法老打算釋放以色列人的時候卻去使法老的心剛硬，然后再懲罰埃及人，這從哪一點來說都是邪惡的做法吧？現代法律是禁止執法單位誘使人犯罪然后執法的行為的，上帝不但不使用其全能的手段使法老釋放以色列人（據說上帝不干預人類的自由意志），卻同樣用干預法老自由意志的手段去“使法老的心剛硬”，這點-徒打算如何解釋？法老的心剛硬了十次，頭七次是法老自己剛硬自己的心，接下來上帝幫法老剛硬他的心三次。法老先七次抵擋神，于是上帝說，那好吧，如果你選擇走這條路，我就助你一臂之力。上帝會剛硬法老的心，是法老刻意的一而再再而三的剛硬他的心。上帝的確會用這種方式管教人，如果你堅持要走這條路，如果這是你想要的，那我就推你一把。答案 3：
全善全能神答案 4：
我向-徒討論的一個buzz，也歡迎你們前去指點我。答案 5：
我相信上帝，但我不相信自由意志。因為《圣經》并未定義“自由意志”這個概念。至于“全善”則更不能說，因為“善惡”的概念是人在吃了智慧之果之后產生的，上帝自己沒吃過，所以不能用人類的“善惡”概念來衡量上帝。答案 6：
這兩個問題分別涉及了“神的絕對-”和“人的自由意志”。第一個現在還不便回答，我先答第二個。首先，一切盡在上帝掌控，但并非一切盡出上帝的意志。很多時候撒旦要有所行動，而上帝也允許撒旦的行動，這個最典型的例子就是約伯記了。但圣經在記載上常常直接記述為上帝如何如何行，其意為上帝允許某事發生。有一件事情要知道，驕傲和蒙蔽都是出自撒旦，這些不是神的屬性，不可能出自神的旨意。好吧，我舉個例子來說明。撒下24：1 耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。這以后就是一連串的懲罰。而同一件事記載在 代上21：1 撒旦起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。這里這個使法老的心剛硬（驕傲），也是同樣的道理。并非出于神的旨意，只是神使此事成就。答案 7：
上帝具有唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。 上帝仁慈 鑒于二次世界大戰中人類受到的磨難，有人斷言說：“上帝死了！”這是對上帝的污蔑和褻瀆。 用人類的情感來理解上帝，純粹是瞎子摸象。僅僅用人間的生死存亡、違逆困窮來判斷上帝的特性，簡直是一個老鼠在當人類的-院長。 我們看到一個終生勤勞的老媽媽在去世前還要受幾年癱瘓在床疾病的折磨，就能認為上帝不仁慈嗎？ 一個善良誠實的人終生受苦受罪，我們就能斷定上帝不仁慈嗎？ 有些人一出生就享福，品德并不優良，卻能不費吹灰之力獲得權勢和財富，甚至男盜女娼、坑害忠良，最后卻能無疾而終，喪事辦得很氣派。以此我們就能斷言上帝偏袒壞人，對好人不仁慈嗎？ 不能！上帝是仁慈的。 要理解上帝的仁慈，不能僅僅用人類的是非標準來衡量，必須從時空的角度、生命的循環、靈性的高低來認識。 從《生命禪院》“宇宙時空篇”中我們知道，宇宙中有36維空間，生命是在天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、人間、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、（昆蟲界和細菌界構成另兩個生命體系。）陰間、冰凍層、火煉層循環的。 人處在中界世界——人間，人的靈性比神、佛、仙的低，但比家畜、動物、植物的靈性高。靈性的層次從天界到植物界逐次降低。 比如，神知道宇宙中的一切，佛知道仙界、人間、動物界、植物界的一切，卻不知道天界的情況，仙只知道人間、動物界、植物界的一切，卻不知極樂界和天界的狀況，人只知道動物界、植物界的情況，但不清楚仙界（千年界和萬年界）、佛界（極樂界）、神界（天界）的情況，動物知道植物界，卻不清楚其他生命空間，植物是最懵懂的生命，它們對整個宇宙談不上什么認識，只能順其自然，逆來順受。 從神的角度講，人是愚昧的；從佛的角度講，人是邪惡的；從仙的角度講，人是目光短淺愚蠢的；從人自身的角度講，人是善惡兩性聰明的；從動物的角度講，人是不可思議、可怕的；從植物的角度講，人是神奇、偉大的。 人類的愚昧表現在：不知道從哪兒來，又到哪兒去，一輩子迷迷糊糊，懵懵懂懂，該要的不要，不該要的卻沒命地追求，活著不知道為什么要活，死了不知道是怎么死的。 人類的邪惡表現在：互相慘殺、相互欺壓、不敬-、自高自大、捕殺野生動物、污染江河湖海。若上帝不是仁慈的，怎能允許我們在他創造的這個地球家園中胡作非為？ 人類正在進行的生物基因工程，從人類自身的角度來看，是個偉大的、了不起的創舉，是有無限光明前程的事業，但從上帝的秩序來看，這是個極其危險邪惡的做法，有朝一日，人類要為此付出沉重的代價。上帝若不仁慈，就不會向人類發出規勸和警示。 試想，我們家里養了幾條狗，這些狗已學會了如何開我們臥室的門鎖，結果會如何呢？ 人類的愚蠢和目光短淺表現在：只顧眼前利益和個人利益，而不顧長遠利益和全體利益。人們寧愿花時間和精力去掙錢或玩樂，而不愿花時間和精力探討人生的意義，結果得到了幾十年的短暫快樂，卻失去了千年美好的生活。就象人人都明白的道理：人人都誠實，人間就是天堂?？扇巳硕妓Ｐ÷斆?，都希望別人誠實，自己例外，結果人類沒有幾個真正誠實的人，都是聰明人，但聰明反被聰明誤，不僅把人生搞的一塌糊涂，也失去了美好的前程。 現在回答前面提出的三個問題。 勤勞終生的老媽媽去世前還要受幾年癱瘓在床疾病的折磨，其意義在哪兒呢？ 一個有雄心、有膽識、英明的老板知道，想要提拔和重用某個員工，必須要讓他先經歷公司各種業務，要讓他忍他人所不能忍、吃他人所不能吃的苦頭，培養他不計個人得失、只講奉獻的品德，才能委以重任。老板對他要求越嚴厲，將來的報酬越高。-讓自己的兒子當農民，然后到工廠當工人，再到朝鮮去當兵打仗，為了什么？就是先讓他吃苦，了解民情，最后有希望接自己的班，當一個賢明的君王。 聰明的父母知道，要使自己的子女有出息，就不能讓他要風給風，要雨得雨，少年之時過分的放縱和嬌慣只能導致青年之期的嘆息和老來的悔恨。 人在上帝的眼中，只是少年期，讓我們吃點苦，受點罪就是為了讓我們能在人間死后去更好的地方——千年界，起碼要讓我們再返回人間，有機會通過修行-，最終能去千年界。 智慧的人把上帝看成是仁慈的天父，原因在此。 讓一個勤勞終生的老媽媽臨死之期再受磨難，從人的感情角度，實屬上帝不仁不慈，但從上帝的立場來講，這真是大慈大仁的地方，若讓老媽媽功虧一簣，那才叫殘忍呢！ 美國總統肯尼迪的父親，不讓他人去救在河中快要淹死的兒子，在普通人看來，是沒有人性的表現，但是，老肯尼迪在培養未來的美國總統，有幾人有此遠見卓識。 讓一個誠實善良的人終生受苦受罪，其意義與上敘無二。 美國的-政策有許多規定，只有達到其規定，你才有資格在美國生存。要在哈佛和劍橋等大學當教授，你必須具備一定的學歷和資歷，即使你濫竽充數混進去了，站在頭腦清楚的學生們面前一張口，滿嘴的常識錯誤和邏輯混亂，三天就能把你哄出學堂。一個優秀的家族是不允許后代們胡亂結婚的，一個純潔的組織是不輕易接納成員的。千年界是一片凈土，不能隨便讓一個“臭氣熏天”的人進去，就象每個家庭的客廳中不能允許有狗屎雞糞存在一樣。 讓一個善良誠實的人終生受苦受罪，目的就是要培養你的品德，以獲得進入千年界的資格。 神耶穌說：“你們貧窮的人有福了，你們饑餓的人有福了，你們哀哭的人有福了。”為什么？神說：“因為上帝的國是你們的。” 佛釋迦牟尼說：“以今世人輕賤故，先世罪孽即為消滅，當可修成至高無上、大徹大悟大智慧。” 仙老子說：“禍兮福所依。”“將欲與之，必固取之。” 上帝讓一個誠實善良的人終生受苦受罪，用心良苦，我們何冤之有？！ 讓一個人終生享福，為所欲為，看起來挺不錯，實際上是讓你透支你的福分，你得到的越多，你損失的越慘。 普通人都知道，抬的越高，摔的越重，爬的越陡，跌的越慘。 宇宙的一切都是對立的統一，得到的和失去的最終是相等的，失去的越多，得到的越多；得到的越少，失去的越少。印度的一種宗教提倡苦行，并不是愚昧無知，靠石油生意發家的洛克菲勒把幾億美元捐贈給慈善事業，自己只留下一個零頭，并不是老糊涂了，功夫明星李連杰把做廣告掙的錢捐獻給佛教，并不是錢多得實在沒辦法花了。 他們已經悟出“道”了，有智慧了。 誰說上帝不是仁慈的？ 假如全人類都認定“上帝不存在”，人類首先“不存在”了。人類之所以存在，原因是人類中尚有許多人虔誠地信仰和崇拜上帝，上帝是看在他們的份上才讓我們繼續在地球上存在，并希望我們能改邪歸正，走上帝的道。僅從這一點講，上帝是非常仁慈的。 -----摘自《禪院文集》答案 8：
上帝不是萬能的，如果是，他能創造出自己抬不動的石頭嗎？下一篇:聽音樂的時候，你認為歌曲信息重要嗎？ 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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