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答案 1：
首先，我要向提問者道個歉，因為在回答這個問題之前，我要先跑個題：
為什么回答這個問題的人這么少？
坦率講，我覺得這其實是個很好的問題，只是我不明白為何要用“-”這個說法，可能提問者當時也沒深究，但在這個語境下，“-”的說法似乎已經負載了“虛假、掩藏”等負面的潛臺詞，或者至少引發了類似的負面聯想，以至于應者寥寥，不好下嘴啊。
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然，無論如何，既然這個問題反復出現在我的關注列表之中（雖然其實我好像沒關注，Bug啊-！），我還是決定，頂著鍋蓋來摻和一腳好了：）
我覺得，問題中所謂“-”就如同衣服，裸奔固然真實、坦率，但也不免重口了些，且喧賓奪主，交往中都盯著（或羞澀回避）著如此有視覺沖擊力的景象，精力分散了，反而會削弱溝通效力。不過這也看場合啦，商務場上大家西裝革履；親朋之間就隨意多了；至于夫婦兩個關起門來就算真裸裎相見也是人家自己的事，與旁人無尤。
以上隱喻我無非想說，現實的人也好、信息層面的人也罷，交往的效率與針對性本身就決定了我們對“修飾”的需求，善意的理解，這其實也是互相尊敬的表現。
再來，說到道德的層面，弗氏的理論中曾言說，人類對文明的追求是要付出代價的，所以穿衣戴-所帶來的疲累感也就不顯得意外了。相信對于“-”的負面聯想也與之有關。關于此，我就不展開了，一來班門弄斧，二來，與現有問題關系不是特別緊密且自身又比較復雜，需要展開討論還是另起一題為好。（PS：無人開題又有人感興趣的話，歡迎評論版聊~~）
答案 2：
這個可以參考心理學中的社會角色理論
社會心理學家看到這個概念有助于理解人的社會行為和個性，便引入社會心理學中。他們認為，人在社會關系中的地位規定了人的社會行為，類似于腳本規定了演員的行為。人的社會角色是人在一定社會背景中所處的地位或所起的作用。
人們是在社會化過程中受到角色規則的訓練和教育的，偏離了社會角色規則會受到社會的排斥和制裁。人在一生中學會扮演各種角色，如孩子的角色，學生的角色，男女的角色、職工和領導的角色等等。這些角色使人們在不同的情境中以適當的行為方式與他人進行交往。
一個人在扮演符合他人期望的角色時會不會喪失自我呢？每個人都在一定的文化中通過訓練、模仿和認同學會扮演各種角色。只要人們真正相信他們的角色，認為應當完善地扮演，他們的行為就是真實的，他們的自我和角色就是統一的。只有當人們不相信和不認為應當扮演某個角色，只是為了滿足他人期望而扮演某個角色時，才會產生不真實的角色扮演，自我和角色分裂。社會心理學家S.朱拉德認為，這種人雖然是出于獲得他人承認的需要，但實際上往往既得不到他人的承認，也得不到自己的承認。
一個人可以同時扮演多個角色，并能保持各角色間和諧一致。但有時也會發生角色沖突。例如，一個職業婦女的職業角色和她作為-角色有時會發生沖突；一個剛進大學的學生，當父母來訪時，他作為一個獨立大學生的角色和作為父母的孩子的角色也會發生沖突。
角色期望不是一成不變的,是隨著時代而變化的。如對男女角色的期望現在與過去相比已發生了很大的變化。朱拉德認為，順從于刻板的角色是身心失調的重要原因之一。經常考慮個人扮演不同社會角色的方式，有助于保持身心健康。
如果以上資料你不能完全理解可以提出具體的疑問，我可以做具體解釋。
答案 3：
社會交往、職場生涯中存在兩難。有理想，試圖通過奮斗取得事業成功；同時，由于社會的復雜性，畏首畏尾、患得患失。正因為如此，他們積極進取的同時，理想中有道德、人性、-的評判，實際上卻不敢向世俗的歪風邪氣發出沖鋒，甚至隨波逐流。吳思在作品《-》中提出，這是社會上的“-”，-的目的在于明哲保身。不可否認的是，除了在官場之外，在生意場、職場也存在“假面-”的社交方式。通常，官場、職場、情場、生意場上，能左右逢源的，往往深諳“厚黑學”——空談仁義道德的同時，內心依舊唯利是圖。通常，努力成為某個社會階層的人，會嘗試通過扮演該社會角色中的愛好、品味、消費等等。雖然有些虛假，畢竟無傷大雅，這在很大程度上，彰顯了人的兩面性，并且更容易在圈子中傳播。網絡上所謂的“裝××指南”很是盛行，可以-一下《如何偽裝成經濟學家》、《偽球迷指南》、《十三人士必看》，這些都是速成教材。亞馬遜、當當上賣的書有《假裝的藝術:一本讓你看起來無所不知的書》教給你的就是如何裝出來你的風雅、氣質、財富等，教你在讀書、影視、音樂、舞蹈、美酒等常用高品位話題中游刃有余，還有搭配組合的表情，才能將假裝的玩到了登峰造極。據說，這本書在國內也是很暢銷的。
答案 4：
這不叫“-”，這叫安全距離。
我們每個人社交的時候，都有個安全距離，你對熟悉的人和對不熟悉的人，心里的防衛是不一樣的，你在不知道水有多深的時候肯定不會-服下水，對吧，這是很正常的。
你總會站在岸邊，扔幾塊石頭，看看水的顏色，或者打聽打聽問問周圍的人，再或者你會試探著伸出一條腿試試看，你感覺安全了，你可以放心了你才會開始寬衣。
如何減少這種隔膜，降低溝通成本呢？其實就是大家說話辦事更直接一些，少繞彎子。。。這顯然在咱這個環境里，可能難度有點大。
答案 5：
所謂-只不過是人在面對不同人、不同環境時候不同的自己，每個人都是多面性的為了保護自己會出現很多很多穿著包裝的自己。真正的自己呢？或許時間長了連自己都不知道哪個才是真正的自己了
答案 6：
這是社會的需要，也是迫不得已。。
答案 7：
一定程度上來說“-”并不是心理防衛的行為，而是一種社會活動的表現。因為人類是一種群居性的生物，所以為了族群的利益，人類更有可能在交互的時候表現出討好對方的表現，也因此產生了“對什么人說什么話”的現象。許多人把這種現象解釋為人性的丑惡，其實是有利于族-展的行為。
答案 8：
人心不古，人總有自我保護意識，何況社會很現實。
答案 9：
1.人不止一面---角色扮演
2.本性---趨利避害
3.溝通需要
4.這個不叫-
5.如果你把這個叫-，說明你很不情愿，那么你還戴著-，說明你對對面的那個人有著更高層級的需求
答案 10：
因為每個人都喜歡人家對他笑 ！當一個不熟悉的人 老是對你笑的時候 你可得注意了！
答案 11：
這樣才能更好的與人相處工作，不然，都是生活本來的面目和態度，還怎么工作？
答案 12：
有時帶-，是工作需要。在其位、謀其職。怎么可以隨便把自己的個人情緒帶到工作中？有時也是可能自己多心了，自己簡單、真誠就ok了懂得換位思考，很多問題很容易就想通了
答案 13：
因為誰也不知道身邊的人哪個可以交心。如果你真誠待人，自然能收獲卸去“-”的朋友。
再者，有時候你不喜歡一個人，但是因為工作或者其他原因不得不與他接觸的時候。你總不能把你對他的情緒直接表現出來吧？
答案 14：
-，其實沒什么，這個也不是什么貶義詞。
保護自己，畢竟人的心理防衛意識是很強的。
推己及人可以體諒的。
答案 15：
有一句老話“知人知面不知心”，就是在教育我們“人際關系”的處理與應對！“知己”的產生都是需要經過：交往~交集~交心的互動過程與考驗！
絕對同意這個觀點。。。
答案 16：
這不是- 而是安全距離 每個人都有一定的自我保護意識
答案 17：
只有極少數的人才是真正信任的人，在別人面前過于坦誠會吃虧???
答案 18：
其實這個是正常而且是必須的——為了不傷害別人也為了保護自己。
莫說工作和交際，就是面對自己最親密的人，一般來說，也很難完全袒露自己的。每個人都有自己心底的隱私甚至陰暗角落，如果暴露出來，恐怕誰都很難接受得了。
答案 19：
因為每個人都有自私的一面，如果不帶著-，便無法合作。
答案 20：
道理：見人說人話，見狗說狗話。
我們不希望和我們交流的人都和我們不合或者見到我們都跑了，因為我們說的他們不喜歡聽等。
有時候，這種-不是我們自己帶上去的，使我們不自覺的別人給我們的。
答案 21：
或許是自我保護吧。
答案 22：
可能-比人臉看著更美麗吧~！！
答案 23：
不帶-會背抽得變成豬頭，戴上它可以起一點簡單的保護作用
答案 24：
剛接觸社會時也是以一顆真誠的心面對別人，可以對于大多數人的虛偽自己不得不改變策略，有時候也不是真心的，只是出于自保吧！從小老師和家長也在教育我們，知人知面不知心，是不是側面教我們不要那么真誠，我想說的是難道社會真的就不能真誠待人嗎?
答案 25：
-的那一面會不會也是我們的真面目呢？我在想是不是我們自己都不知道自己到底有多少面，所以總是用不同的切面去面對這個世界。
如果把每個人都比成一顆璀璨的鉆石，或許我們自己內心不夠通透，沒有燈光來照耀的話，也照不到自己的每一個切面。
答案 26：
工作以“微笑”待人，生活以“真誠”待人，是立足社會的必然發展
答案 27：
因為不帶-會讓自已-裸地站在眾人面前，反而容易引誘別人欺詐或利用你，因此防人之心不可無。
答案 28：
應該是一個自我保護意思
答案 29：
因為該工作的時候就要有工作的樣子。
答案 30：
假話基本都是說給自己聽的，滿足自卑的心
答案 31：
來自于中國的國情，假的太多了
答案 32：
現實需要...
答案 33：
兩個字——“需要”
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