分類: 知道 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 08-07

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對界面的追求是基于對現實中審美的重現還是在形成特定的計算機相關的審美風格？現在為了實現各種界面效果越來越吃硬件，這種現象的原動力是什么？它會持續多久？最后會形成對現實中審美觀的重現，還是會形成特殊的一種“計算機”風格？2 個答案

答案 1：

這個問題大概可以分成三層來討論。 （一）關于審美 粗略來說，“審美”可以看作是一種天然的“人性需求”。關于“美”是什么、人需要的“美”是什么樣的、人如何去“審美”，這樣的問題從古研究至今，沒有一成不變的定論。追究這個問題（比如本問題說明中所謂的“原動力”），相當于在追究最本源的美學哲學問題。 對美的追求，似乎在此后的很長一段時間內，還仍舊不會停止。所謂“藝術終結”之類的理論，無論它成立與否，也與人對美本身的追求毫不相干。（“藝術終結”討論的是一類媒介和藝術表現形式的問題，甚至可以粗暴地歸于“技法”問題。） （二）關于風格 “風格”首先是自然形成的。而所謂的對“風格”進行“追求”，可以看作是具體的創作者或表達者的一種自我認同——在自我認同下，產生了與周邊同類的主動區分意識。 是為了塑造出某一種“風格”而去進行創作、還是因為創作本身的積累而形成了某些“風格”，是基于創作目的而出現的“分徑”。——這里不討論孰是孰非；且本身，這也沒有是非可論；兩條路徑都是具有意義的。 （三）沒有所謂“計算機”風格 至少，我想表明一個意思：沒有必要將“載體”看作風格化的東西。換句話說，你可以說哥特風格、國際主義風格，但你應該不會去說“大理石風格”、“水泥風格”。 人機界面，事實上首先是一種工具。對工具套用藝術審美和藝術風格的概念，本身就不甚合理。Jo-n R-in 在《建筑七燈》開篇就著重區分“建筑藝術”和“建造之物”，就是同樣的道理。 如果真的要說，工具的審美或工具的美學倫理是什么的話，我認為首先是可用性和功能性。而附加上去的所謂“美”，也是相對淺薄而直接的“美”。這種美與藝術審美是不同的概念——這種美不是建立在引發人類對理性的思考而進行的哲學化活動。 這種美因為其淺薄而直接，所以更“美”；這種美為了工具的性能而服務。 如果有一天我在操作 Mac OS 或者 Windows 時，自覺不自覺地產生了所謂對人生的理性思考，那將是一件多么令人沮喪的事情。 工具之美在于，使得使用者更為便利地、貫注地發揮其最精準的功效。如果把計算機看成是基于某一類成熟的、可以加以劃分界限的技術基礎而生產出來的工具，那么基于計算機的“美”，的確會在不斷地開發積累中，變得“有跡可循”，最終形成所謂的幾類“風格”也未可知。 然而可以確定的是，只要計算機沒有脫離開其工具的本質，那么這種所謂的“美”就不是任何藝術審美的“重現”或“替代品”——如果有一天計算機上升為專門的藝術創作題材或藝術審美對象、又或計算機下潛為更為根本的生活構成元件，或許我們才可以開始說： (1) 這是一件“計算機藝術”——就像這是一件“建筑藝術”一樣； (2) 這是一種“計算機時代”的審美——就像這是一種“中世紀時期”的審美。 （或許這樣的時代已經來臨？）

答案 2：

原動力在于曲解了“用戶體驗”，任何一種效果的增加應該是有價值的，而不是為了華麗而華麗。Vista就是典型失敗例子（win7也好不到哪里）。加上一個華麗但并不能提高用戶實際體驗的效果，沒有任何意義。首先應該是保證這樣做實實在在讓用戶使用更加方便，然后才是考慮界面和效果，并且考慮到其所耗資源會否降低用戶體驗。

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