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答案 1：
Root-Bernstein 提出[1]要判斷一個理論是否科學，要看它是否符合邏輯的、經驗的、社會學的和歷史的四套標準：◆邏輯標準： 1. 符合“奧卡姆剃刀”原則，沒有不必要的假設2. 邏輯上自洽3. 邏輯上可證偽4. 有清楚的邊界條件界定其應用范圍◆經驗主義標準： 1. 可檢驗，或有可被檢驗的預測或回溯，亦即能被過去或未來的事實檢驗2. 實際已有被驗證的預測和/或回溯3. 能進行重復試驗4. 能夠提供界定、解釋正常數據與異常數據的標準◆社會學標準： 1. 能夠對付舊有理論中已知的問題、悖論和/或未能解決的異常問題2. 提出一系列能供科學家研究的新問題3. 為解決新的問題，需要給出一個范式或解決問題的模型4. 提供該理論中概念、操作的定義，以便其他科學家理解該理論并解決問題◆歷史的標準： 1. 符合或超越原先理論的所有標準2. 能夠解釋與所有已知有效的理論相關的數據3. 與所有有效的相關理論要相符除此之外，因為1981年 McLean v. Arkansas Board of Education 案[2]，所以 Root-Bernstein 的歸納還與下面幾點合并：◆法律的標準： 1. 由自然定律指導，引用自然定律進行解釋2. 對于經驗世界是可檢驗的3. 它的結論只是暫時的，并不是終極結論4. 可證偽◆總而言之，科學的理論應具有以下特征：一致性，-和外部的一致性缺一不可簡約，吝于引入新的實體或擴充解釋說明有效用，能夠描述和解釋觀察到的現象從經驗上可檢驗與可證偽基于受控制的可重復實驗動態，可修正，接受新發現的數據并對理論做出相應的修改累進的，涵蓋所有舊有理論，并在此基礎上有所進步試驗性的，承認理論可能不正確，而非聲稱自身必然正確在判斷理論是否科學時，不一定嚴格地遵照以上全體標準，例如當沒有找到完美解釋所有現象的理論時，科學家出于實際應用的考慮，會暫時接納無法解釋少數現象的理論、相互之間有沖突的理論，前提則是要符合最基本的標準（個人認為有邏輯標準、經驗主義標準），同時承認它們還有需要完善的地方，以及找不到符合最基本的科學標準的更好的理論。宗教與以上標準的沖突主要是：奧卡姆剃刀原則可證偽有清楚的邊界外部一致性符合自然律承認是試驗性的迷信與以上標準的沖突主要是：奧卡姆剃刀原則可檢驗，接受重復試驗并提供界定正常、異常數據的標準符合自然律-和外部一致性累進的[1]Science and Creationi-, Montagu, As-ley (ed). New York: Oxford University Press, pp. --94.[2] talkorigins.org/faqs...答案 2：
科學是實證，對像是客觀世界：先證，而后相信。宗教是信仰，對像是精神世界：先信，而后見證。一個典型的例子是宗教里有奇跡，就是不可重復，不可驗證的事。另一個例子是所有科學理論都保有被證偽的可能性。答案 3：
科學的核心是實證，一切科學的理論在某種局限條件下都有可能被現實推翻。宗教、迷信、包括前面討論過的中醫，都是基于主觀的、無法進行實驗論證的理論，無論其理論體系如何精美絕倫，你只能選擇信與不信，但不能輕易說他對與不對。他跟科學分屬兩個范疇。最后還有一種理論叫做套套邏輯，永遠不會錯，屬于廢話。”我是我兒子的爸爸“，“辯證地看，***有他的合理性。“這種理論永遠不會錯，沒有被推翻的條件，因此與科學無關。答案 4：
1.上面學得很好了，我主要說下迷信，迷信是帶有欲望的去相信，有求財，有求事的，帶著某種自已非所必須的東西去所求所達到的信仰。答案 5：
迷信就不用說了，就一個字信，對現象的信。宗教雖然也是一個字信，但是還是有點道理給你說，讓你信。科學，這就是分人，或者說分什么情況了。多數人的科學概念來自于某些專家，或者專家寫的書本，并不來自自身的理解。好比數學，好比物理學，多數人花了時間和功夫在這個上面呢？所以這種情況等同于宗教，就一個字信，只是信的是某些專家。進一步推廣，專家只是一個領域的專家，那么其對其他領域的知識，多數部分是基于對其他專家的信。--對人的信。下一篇:在國內，通過開發 iOS 應用獲得的收入怎樣納稅？ 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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