閱讀 :374

答案 1：

扔鞋（或稱擲鞋，英語：S-oeing）或向他人露出鞋底在-世界中是一種侮辱性行為。

自從敏達哈·扎伊迪向美國布什總統扔鞋后，扔鞋熱席卷全球，在歐洲、北美、印度、伊朗、土耳其、-和中國-都有類似事件發生。-更演變為扔香蕉。

喬治·W·布什

艾哈邁迪·內賈德

齊丹巴蘭

曼莫漢·辛格

多米尼克·斯特勞斯-卡恩

唐英年

任志強

方濱興

答案 2：

-文化中，鞋底被認為是不潔的東西。把鞋底對著別人已經是一種侮辱了，如果再扔鞋底過去，程度更甚。可能是布什被扔鞋以后，模仿者更多了。下面是電信報的一篇報道，基本說了在-世界，扔鞋代表著什么樣程度的侮辱。Arab culture: t-e insult of t-e s-oeS-owing t-e sole of your s-oe -as long been an insult in Arab culture To -it someone wit- t-at s-oe – as Muntadar al-Zeidi (pictured) tried wit- President George W Bus- – is seen as even worse.

T-e s-oe is considered dirty because it is on t-e ground and associated wit- t-e foot, t-e lowest part of t-e body. Hitting someone wit- a s-oe s-ows t-at t-e victim is regarded as even lower. W-en Saddam Hussein’s statue was toppled in Bag-dad in April 2003, Iraqis swarmed around it, striking it wit- t-eir s-oes.

S-oes are often used to attack t-e American flag and to las- out at p-otograp- of Mr Bus- by t-ose protesting against American foreign policy.

As an insult to President George Bus- Snr after t-e first Gulf war, a mosaic of -is face was laid on t-e floor of t-e Al-Ras-id Hotel in Bag-dad. Anyone w-o entered t-e lobby would -ave to walk over -is face to get into t-e -otel.via:.telegrap-.co.uk/news/worldnews/middleeast/iraq/3776970/Arab-culture-t-e-insult-of-t-e-s-oe

答案 3：

我怎么覺得扔鞋由表達憤怒變成了一種歡樂的行為藝術了 = =

答案 4：

不管布什被扔鞋是不是最早，但敏達哈·扎伊迪一下熱度就高起來了，才有人去分析扔鞋所表達的意義。這些不重要，一句話總結，敏達哈·扎伊迪的扔鞋前無古人，后無來者，別人再扔就沒有任何意義了。

答案 5：

中國東北農村，-是就有用鞋的，打不著就扔著打

答案 6：

　扔鞋在平民中只是一件小事，但是提到這里講的就不是一般性的問題了，

2009年2月11日《杭州日報》報導：劍橋大學達爾文學院德國研究生馬丁?延克威脅制造恐懼，干擾--演講的“擲鞋事件”，法官宣布延克目前獲得無條件保釋。

為什么那么多的學生偏偏就是達爾文學院德國研究生跳出來威脅和干擾? 在國際事件來看，這是對我們偉大的中華人民共和國的污辱，中國人民不能容忍的，不是小事。當然在達爾文的斗爭哲學里、在達爾文-看來，自然馬丁?延克認為自己無罪了。

東方神州的兒女要把和平帶給世界、中英人民的友誼是歷史的潮流，任何力量阻擋不了，螳臂豈能擋車呢!

知識界的人士都知道：跳出來的并不可怕，從這次“擲鞋事件”中讓我們發現了內在真相，最可怕的卻是穿著“真理”的外衣隱匿的，來無蹤去無影的點火者；

始于19世紀70年代，沙文主義有一個極端的代表，英國的金戈主義（Jingosim）其特點為鼓吹殖民掠奪，煽動-仇恨，夸耀所謂的不列顛-的優越性。沙文主義在不同的領域有不同的表現，對歷史的影響也是非常深遠；

1975年生物學家阿德華·威爾遜（Edward O.Wilson）發表了《社會生物學：新的綜合》，將達爾文主義與動物行為學綜合起來，并將其推而廣之，將“進化論”與人類社會的行為綜合起來，將心理學和社會學與達爾文主義相融合；

社會達爾文主義，由達爾文主義演繹而來，認為人類社會可以和生物系統相比擬，提出了類似于弱肉強食、優勝劣汰、物競天擇的觀點；

當社會達爾文主義與沙文主義結合，20世紀初，由德國科學家提出，就出現了優生學。這門學問，歷史悠久，綿延至今。宣傳雅利安是優良的血統，北歐人種是優秀人種，要防止雅利安血統卑劣的-污染；

納粹提倡的種族滅絕可以追溯到達爾文主義在德國的傳播人竭力為德國的種族主義尋找科學依據的生物學家、哲學家哈克爾。

最出名的是20世紀初德國的優生學者提出了種族衛生學、《種族 衛生學:納粹統治下的醫學》，納粹取得是其梵文本意，即高尚的意思，用來指“高尚的純種-”，并認為日耳曼-即為高尚的純種-的代表。而歐洲的唯一一個雅利安-茨岡-反而遭受到納粹的迫害。后來與納粹的排猶政策相結合，并成為了屠殺猶太人的理論依據和輿論準備。

納粹深受達爾文主義的影響，這幾乎是這方面的歷史學專家一致承認的史實。歷史學家希克曼·希特勒（Hick-n.Hitler）對此作了如下解釋：

“阿道夫·希特勒是一個堅定的‘進化論’的追隨者和傳播者。不管他的腦袋里裝著什么，他的《-》一書，無疑明顯地闡揚了一些‘進化論’的觀點，尤其強調了斗爭哲學、適者生存以及為建設更理想的社會而滅絕弱者。”

希特勒為首的德國納粹就是一群忠實的社會達爾文-。納粹的思想意識里，可以看到濃重的達爾文主義的影響。達爾文主義的‘生存斗爭’與‘適者勝利’的主張，激勵希特勒把他的書叫做《-》，他在書-別提到了種族之間的斗爭。

印度人類學家拉里塔（Lalita Vidyart-i），就達爾文“進化論”被社會科學中的種族主義所利用的事實，作了如下解釋：

“其（達爾文）適者生存的理論，受到當時的社會科學家的熱烈歡迎，并相信人類在達到頂峰的-文明中，獲得各個層面的進化。到19世紀后半期時，大多數西方的科學家把種族主義作為一種事實接受了。”

所以“扔鞋”作為一種表達憤怒的方式，是怎么起源的？只要問達爾文就知道了。

下一篇:-核能因地震出現問題，中國是否應該繼續大力發展核電？ 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:中國的商業-市場吸引“熱錢”來得快，但走得也快，這種表面繁榮能否持久呢？ 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】