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答案 1：

我個人認為，養的恩情更重。

我們假設一個孩子被不得已遺棄的情況，更容易分得清生和養的區別。

那就是，

生，你沒問過孩子的意見，因為你需要你就生了出來，甚至有的人不明不白就創造一個生命出來。一旦生出來，孩子除非選擇自殺，否則他必須面對世界上的一切，他喜歡不喜歡都沒得選。

而養的人呢？他可以選擇養，也可以選擇不養，但是他們承擔起了對一個生命的責任。

答案 2：

養重于生。

假如有一天，有人提出來，某某是我的親生父母，而把我養大的父母卻不是我的親生父母，我仍然會毫不猶豫地選擇現在的父母，沒有他們一把屎一把尿、含辛茹苦地把我養大，教我吃飯穿衣、讓我上學接受教育，我一定早就餓死了。

總之，只管生，不管養，那算什么父母？

只有一種關系，是親生的重于養大，就是小說《射雕英雄傳》中楊康與完顏洪烈關系，或者是戲曲《貍貓換太子》中劉妃與宋仁宗的關系——他們的被養大，里面有陰謀，有悲劇，因為完顏洪烈或劉妃不強行無理的話，楊康可以由楊鐵心教育成一個郭靖型的俠客的，如果不是劉妃嫉妒李妃（仁宗生母），仁宗也可以生活在真正的母愛當中。

總之，-放棄養親生兒的，不是親生父母的錯。

只有一種關系，是親生與養大同樣恩重如山的，就是小說《天龍八部》中，喬峰與親生父母蕭遠山夫婦和養父喬三槐夫婦的關系。一個是親生，蕭遠山拋棄喬峰，不但不是無情無義，反而是-中的最后一點力量也讓給予這個親愛的孩兒，而喬三槐夫婦，由于不是搶來的，也沒有陰謀，只是不能生養，所以像親生兒子一樣來扶養喬峰，這樣的親生和養生才沒有分別，同樣恩重如山。

當今社會，由于自己不能生養，可以去孤兒院抱養——地震遺孤有很多，完全可以根據民政局的條件，到你四十歲后，有一定的經濟能力，來抱養一個，也可以來個-，甚至完全可以-——但如果是給人口販子當“收購站”，都是不人道的，都是別有用心的。

答案 3：

我覺得二者無所謂誰重誰輕，對于子女來說，生身父母與養父母同樣恩重于山，都為其做了沒有回報的付出。以前經常會看到有新聞報道說，子女責怪怨恨自己的生身父母沒有養育自己、盡為人父母的義務。誠然，這樣的生身父母是不負責任的，甚至受到大眾譴責。但我覺得其子女是沒有資格責備生身父母的，生身父母沒有養育他，他也沒對生身父母有任何付出啊，憑什么就要義正言辭大義凜然理所當然地怨恨自己的生身父母呢？至少還在生母體內孕育了十個月，吸收好多營養呢，而子女又做過什么呢？我認為，作為一個子女，應該同樣孝順生身父母與養父母。而至于由于長期生活在一起而建立的深厚感情導致的親疏遠近，可能真的就無法控制了吧。

答案 4：

我認為是看人的。

一般養你的人是你的父母，他們生你、養你，這樣說是同等重要。

養你的人不是你的親生父母。養你的人給了你二次生命，養你的人更重要，因為他給了你二次生命。

答案 5：

這個無所謂輕重，只要用一顆感恩的心對待，就好了

答案 6：

恩不恩不是說在嘴上的,并沒有人要你分輕重,說這種話是給人家聽的,顯示本身尚欠投入

答案 7：

人有人的說法啊 但是我記得無論如何我們都應該報恩 報父母的恩 報社會的恩 報國家的恩啊

答案 8：

答案 9：

我有個疑問，生之恩，是不是需要區分父母？ 因為是母親生的。

養之恩應是分有大小的。隨便養養的恩情，當然比不過悉心照料的。

有的父母偏愛兒子，厭棄女兒。對女兒來說，相對少的恩，是不是就變成仇了？

另外養育之時培養出的感情，是相互的，

對子女養育的同時，子女也在不斷的回報情感，

因為是這種反饋才使得相互感情更加深厚。

以上我認為生之恩是給予生命的恩，相對于殺之仇來說

生之恩是不容置疑，大恩。

養之恩是世俗化的情感，和愛情相似，是分大小的。

答案 10：

養大于生！

答案 11：

個人以為養育之恩更重些。。。

領導說過：應該先感恩黨和國家，爹親娘親不如黨的恩情深么！

答案 12：

這個問題好象分不出輕重來，可能許多人會認為養育之恩更重些，但是血濃于水，血緣關系是不可更替的哦！

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