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答案 1：
內容很難找，感興趣內容沒有主動推送機制，排版比較亂。唯一有競爭力的地方在于：大部分的問題都有用戶很認真的給予比較靠譜的答復。答案 2：
問答網站已經有巨無霸-知道了，知乎剩下的空間無外乎：專業化、問答高質量化、社區化。但這三化都不是立竿見影的，必須堅持很久才有成效。我每天上來瀏覽一會，回答一些感興趣的問題，時間不長，但這里確實有點吸引力。作為一個-站，已經很不錯了。我對知乎下一步的建議是：堅持現有的慢慢積累的風格。答案 3：
我用過的所有SNS或類SNS網站里，知乎是唯一一個用戶關注度與貢獻內容質量完全匹配的，我覺得這是對靠譜用戶最好的鼓勵手段。答案 4：
知乎現在面臨用戶數量和問答質量的矛盾問題。答案 5：
確實比起剛開始時的新鮮感，經過一段時間的使用，感覺知識的碎片化已經有所顯現，但是在知識的廣度和深度上并沒有太多的進展，恐怕需要一些手段，目前的IT和媒體的比重仍然比較大。不過我仍然樂此不疲，把回答問題當成一個整理自己思路，鍛煉方-的手段也同樣能夠享受知乎。答案 6：
只要知乎能守住這一批高端用戶，生存和發展肯定不是問題。我一直覺得，創新工場的項目里面，最有希望的是知乎了，而且幾乎沒有對手。國內幾大互聯網巨頭不會做，也做不好，因為專業性太強了，這些巨頭的產品都是面向所有網民的。比如-新知，根本沒人用。答案 7：
我也是在Quara里活動，在這里基本不寫東西。偶爾上來看看好朋友@朱松清的動態。發現他前一段時間也基本不來了。因為知乎里對他很多的-。很多很好的答案都最后變成沒有幫助的。更有意思的是@ Rio 好像是知乎的工作團隊的member在z-i-u/question...沒有幫助的答案的評論里的-最終暴露了他自己推論出“if t-ere indeed exists, a greater power.” 只是不愿意稱這個greater power as God，但是神的確是有很多名字的，他叫瑘為，又叫耶和華。他是 “”I AM w-o I AM" . @朱松青 有個著名的用憤怒小鳥的觀點來認識神，明明，Riovo 已經告訴他，我就是從無到有創造你的，但是驕傲的小鳥就是不能接受，是被創造的，好了，現在@Rio 憤怒小鳥 推論出有更高的力量，只是還要argue 他的名字不叫 Riovo 應該叫別的。 事實上，更妙的是從而得到時間的推論z-i-u/question... 還有z-i-u/question...沒有幫助的答案的評論也很精彩。我試過了，后面兩個連接都要再reload一下才能看到內容。 相反，在Quara 就非常open mind。Come on, we are just different!----這是美國文化百花齊放，各自各精彩。 所以知乎的member的普遍偏見也反過來制約知乎的發展。 看到現象，就可以探討本質，在于面前在-，-黨的德育工作太好了，大家還不能從思維的框框中跳出來，以-，自由，包容的心態去接受新的思想。不由令我想起電影十誡 ( T-eCom-ndment) 中摩西帶以色列出埃及后，到了沙漠中遇到困難時，以色列人就抱怨“這還不如在埃及做奴隸呢”， Alan斥責說：“You are a free-n now, please t-ink like a free -n, if you are still t-inking like a slave, you will always be a slave!”中國要建設成為-的國家首先必須從教育人手，徹底改革現在的教育系統，真正做到，自由思想，獨立人格。不抓住這個基本點，著意培養現代公-識，一切都談不上。(早在19世紀初，著名的德國哲學家費希特就指出："教育必須培育人的自我決定能力，而不是培養人去適應傳統的世界，不是首先著眼于實用性，不是首先要去傳授知識和技能，而要去"喚醒"學生的力量，培養他們的自我學習的主動性，抽象的歸納力和理解力，以便使他們能在目前還無法意料到的種種未來局勢中自我作出有意義的選擇。教育是全-的事，要教育的是整個-！" 如果不從小就尊重被教育者的獨立人格，著意培養他們成為能夠自由思考的現代公民，那樣的素質教育，不過是奴性教育的修訂版。)所以，我認為這個過程還很艱巨。更困難的的是-領域。-，自由，-，法治，這些是妖言惑眾，還是人民福祉、國家富強的不二法門？時至21世紀，還要在中國辯論這個問題，真令人臉紅。但這是嚴酷的現實。尋根追源，還是包袱太重。這不是說中國傳統文化沒有價值，其中當然有優秀的東西。不過，應該樹立一個觀念：在一個自由競爭的社會里，生存不下去的思想文化肯定是沒有生命力的，會死的東西一定是該死的；老百姓要的，一定死不了。要反對的是野蠻摧毀文化遺產，如燒教堂，焚書坑儒，破"四舊"，那是犯罪。除掉這些以外，那些觀念形態的文化，如果傳不下去，肯定是腐朽或過時的；如果是有生命力的話，一定是死不了的。說到底還是一個要有自由的環境，不用懼怕中國的優秀傳統丟失了，根本不存在這個問題，用權力保護某種文化觀念，這是荒唐的。所以，我認為，中國要實現現代化，根本上還是觀念的轉變，能夠用-的觀念，同各種思想自由交流。同時承認一定要多元，十三億人統一思想是不可能的。某一些目標，可以是大家共同的，如公民的自由，國家富強，但很多具體的觀念是不可能相同的，應該有一種寬容的心態。不但心態，制度上也要保證有這種自由。 刨根問底，為什么中國恰恰缺少這樣的制度環境？中國傳統文化中個人給宗法系統吞沒了。在中國，統治者是天子，是文曲星或天上其它星宿下凡，沒有上帝面前的平等，沒有王權與臣民之間的契約。"率土之濱，莫非王土；普天之下，莫非王臣。"自治云云，離經叛道！我想，中國人乃至東方各國人，都應該敢于正視自身文化的缺失，正視希伯來、希臘、羅馬、-教文化的優長和文藝復興以來西方文化的成就，以寬廣的胸懷吸納人類文化的一切優秀成果。歷史有過耀眼的輝煌，未來可能有難以預計的貢獻，但當前必須老老實實向人家學習。這是再簡單不過的常識。可怕的是有些人不惜煽動狹隘-情緒，誰宣揚這些道理，他就把洋奴、買辦的帽子往你頭上扣，而且還頗有市場。幾年前，幾個文人鼓吹"中國可以說不"，居然風靡一時，太可悲了！ 有理由相信，這馬上是沒有幫助的回答。這需要等真正改革后的一個世代才能反正的。答案 8：
需要在推薦系統上有徹底改進答案 9：
如果你只想上來看，沒興趣自己寫點有趣的東西，那可能更適合以後再來。知乎目前處在知識資本原始積累時期，可看的的確不多。答案 10：
知乎怎么黏住用戶？作為一個很挑剔的用戶，我不喜歡加很多人，不喜歡邀請人回答我的問題；我只想看看我不認識的但是可能有共同喜好的人如何回答。但是到目前為止，我的用戶體驗并不好，問題很容易沉。時間久了，就不會發現這個網站的價值了。知乎怎么把問題有目標的推給可能回答這個問題的人呢？答案 11：
剛剛回答了關于t-readless（一個創意T恤社區）的問題，回想起以前copy該網站的經歷。或許兩個網站有點比較價值。（t-readless是一個提供高質量tee圖案的網站，各位可以先去瞅兩眼）“大部分的問題都有用戶很認真的給予比較靠譜的答復”——網站高質量內容（文字，圖片）的來源，高質量內容給網站帶來了魅力。知乎的高質量內容是文字，因為高質量跟多情況下是邏輯嚴密的，篇幅會比較長，帶有理性時代——印-術時代的特征（像《娛樂致死》提到）。現在是個娛樂的時代，大多數人已經沒有閱讀嚴密、理性文字的習慣，別說是提供這樣的文字了（我的回答就比較啰嗦）。有位同事就說知乎給他帶來思考的時空，思考畢竟比較累，很多人還是不太想去思考，即使有條件。同樣是高質量的內容，t-readless提供的是圖案，接收起來就比較容易，這里所謂的推薦要求就不是顯得那么重要，重要的是確高質量的內容的持續性。知乎的高質量內容和本時代的大多數人的習慣有沖突，推薦不是太靠譜（人的想法本來就不靠譜）答案 12：
做什么事情都有個新鮮期的，在新鮮期里做什么都會覺得有意思。新鮮期之后就需要真正有吸引力的東西留住用戶和用戶的激情了。答案 13：
初看是思想匯聚的地方。積分、-這類玩法能帶來人氣，但不是原來的意思了。 “思想”意味著什么呢？想一想。答案 14：
還是引入積分制度吧 每個人 每個問題 都有相應的數字（知乎根據自己的數據提供的推薦數字） ，這樣就容易推送了。另外一些必要的網站功能要強制用戶實行操作，大家都做出了“應有”的貢獻，知乎才能良性的循環下去。下一篇:如果用 iP-one 4S 問喬布斯住在哪，Siri 會怎么回答？ 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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