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答案 1：

處于儒家文化圈下的東亞人，多數都有以下品質：無限的耐心、有節制的禮貌、不在乎單調、可以持續不斷的努力工作。

這些優良的品質，在經濟發展的早期階段，即以低成本的勞動力和資源拉動經濟發展階段可以對經濟產生很大的促進作用，-，韓國，改革-后的中國，都是良好的證明。經濟的良好發展也反過來使儒家文化圈內的國家對自己的文化更有信心。但伴隨著經濟的發展和低成本勞動力優勢的逐漸減小，儒家思想森嚴的等級觀和與其他文化比較相對保守的創新觀念也往往對經濟發展形成阻力，個人認為-90年代經濟發展的停滯和儒家文化也有一定的相關性。

儒家文化繼續發展，可能更多的會在保留優良傳統的前提下下，更多的打破等級束縛，增加創新發面。近些年國內很多優秀的公司，尤其是互聯網行業的公司在這方面已經做出了很好的表率。隨著這種榜樣社會要素的增多，我們的傳統文化必然能得到更好的發展。

行為的固化叫做習慣，習慣的固化就被稱為文化

答案 2：

我前面說過 ，儒家是調和階級矛盾的一套理論標準，又稱為道德。

階級體質不變，即國家管理人民的本質不變，儒家理論和文化就不會衰變。

今天經濟略微影響國家政策方向，所以可以看見違背道德標準的事件頻出。

但這還不足以動搖階級統治局面的改變，所以儒家文化仍會長期存在。

答案 3：

儒家思想的外部環境已經不復存在，必死無疑

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