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答案 1：

這個問題有意思，我自己從網上搜了一下，總算找到一個有點意思的答案，也許能幫助您的疑惑。

轉帖自：-ots.cn/2010_1/2_1/ny37g54wky3t_3_0.-tm

世上蔬菜瓜果中有冬瓜、西瓜、南瓜，唯獨沒有北瓜，北瓜哪里去了呢？

相傳，很早以前有北瓜。北瓜的味道清甜、脆嫩，十分可口。外觀也很好看。人們把它看作是招待親朋的上等食品。

唐朝初期，北瓜已成為宮庭中宴席必用的菜。陰曹地府的五殿閻君知道了，也想品嘗品嘗。但是，陰間是不能吃陽間食物的，閻王只好干眼饞。

當時有對叫劉全的小倆口，二人情投意合。劉全為人善良、忠厚勤勞肯干。媳婦賢慧、溫順、持家勤儉，并生下一男一女。兩個孩子聰明活潑十分惹人喜愛。夫妻二人是祖傳種北瓜的好手，小日子過得挺紅火。入秋的一天，劉全去地里摘了兩籃北瓜，高高興興地往家走，準備讓媳婦、孩子嘗嘗鮮。一進院就聽見兩個孩子的啼哭聲，劉全三步并作兩步闖進屋，見兩個孩子伏在母親身上大哭，見妻子已經死了。劉全抱著媳婦尸體放聲大哭，哭著哭著便背過氣去了。昏迷之中，劉全見外面進來了一位老者，自稱是灶-。他告訴劉全：“只要你帶上北瓜，口吞毒藥一死，去找閻王，也許能救你媳婦還陽。”劉全醒來半信半疑，看看死去的媳婦和兩個孩子，決心自己一死去求閻王放回妻子。

劉全死后，一縷冤魂帶著北瓜來到陰曹地府，到閻羅殿獻北瓜。劉全叩伏在地，求閻王讓妻子返回陽間，照看孩子，自己情愿替她一死。閻王吩咐一聲，把劉全的媳婦帶上來了。劉全媳婦來到閻羅殿，見到劉全先是一愣，隨后一把抓住劉全的手說：“你怎么到這個地方來了？扔下一雙兒女無人照看，如何是好？！”說著泣不成聲。

這時閻王開口說道：“劉全，我念你獻北瓜有功，放你們夫妻重返人間。可有一樣，今日之事不得跟任何人說，若不然我要你們的命。”說罷，吩咐牛頭馬面，把劉全夫婦送回陽間。

第二年春天，人們再把北瓜-種在地里，無論怎么辛勤耕種澆灌，北瓜-就是不發芽，原來北瓜已不屬陽間了。從此，世上再沒有北瓜了。

答案 2：

東南西北，進行爭瓜比賽，取冠、亞、季前三名，發金、銀、銅三瓜獎，北，排名第四，沒有瓜獎

答案 3：

問題的答案是提問者不知道有北瓜

答案 4：

北方不適合種瓜，或許

答案 5：

有北瓜，在我老家河南，有些地方還將一種類似西葫蘆的東西叫北瓜。

答案 6：

這個問題，也可以叫做，為何沒有春瓜，夏瓜，秋瓜，只有冬瓜？

東西南北，春夏秋冬，北即冬，冬瓜其實就是北瓜。

答案 7：

其實，東南西北，只是個叫法吧，，，南瓜也不是只有南方有的。。。更何況，那個叫冬瓜，不是東瓜，，，至于北瓜嘛~~有些地區有這種叫法吧。。。

答案 8：

這個問題如同問“我們的開國將軍中有個叫徐海東的，那為什么沒有叫徐海西、徐海北、徐海南的將軍呀”。答案是起名字不像寫詩詞，講究工整、對仗。因為北瓜沒人叫（嚴格的說是沒有叫開），所以沒有北瓜。

為了更好的理解，下面介紹一下冬（東）、西和南瓜的由來：1.冬瓜本草綱目 菜部二十八卷 菜之三冬瓜志曰∶冬瓜經霜后，皮上白如粉涂，其子亦白，故名白冬瓜，而子云白瓜子也。時珍曰∶冬瓜，以其冬熟也。又賈思勰云∶冬瓜正二、三月種之。若十月種者，結瓜肥好，乃勝春種。則冬瓜之名或又以此也。2.西瓜據明代科學家徐光啟《農政全書》記載：“西瓜，種出西域，故之名。”明李時珍在《本草綱目》中記載：“按胡嬌于回紇得瓜種，名曰西瓜。則西瓜自五代時始入中國；今南北皆有。”3.南瓜本草綱目 菜部二十八卷 菜之三 南瓜【集解】時珍曰∶南瓜種出南番，轉入閩、浙，今燕京諸處亦有之矣。南瓜(pumpkin)是一年生蔓性草本植物，葉片具白斑、果柄五棱形，又叫做中國南瓜、番瓜、倭瓜、飯瓜等。南瓜起源于中、南美洲。 在“大遼物產論”一文中也談到，大遼國自公元916年建國，有四大農耕區域。其中有兩個農業區、兩個半農半牧區。兩個農業的區域：一是屬東京道的遼東北原渤海國的農業區；一是屬南京道、西京道的長城以南燕、云地區的農業區。兩個半農半牧區域：一是屬上京道、中京道、遼西潢河(今西遼河上游西喇木倫河)、土河(今老哈河)流域的半農半牧區；一是屬東京道和上京道西北部的半農半牧區。而南瓜是當時的主要農產品之一。南瓜被當地人稱倭瓜，亦稱番瓜。瓜結實，形橫圓豎扁，而色有黃、黑綠。當時人們稱-的為南瓜，黑綠色的為番瓜。其實一圃之中種形相異，農家也未強去區別。但是當時南方人由于其來源于北方，將其稱為北瓜。后來，南瓜在南方各地得到了廣泛種植，并且由于氣候和地質的原因，南瓜的味道相對北方而言，獨有特色，而且相對更易于生長。由此，人們也就將其稱之為南瓜。 從上面可以說明可以知道，實際上南瓜的別名也叫北瓜，還有北方的西葫蘆別名也叫北瓜。

實際上北方的西葫蘆別名叫北瓜，南瓜的別名也叫北瓜，只是這些沒有被廣泛認同。

名稱有的是來源于顏色或播種季節，有的是來源于原產地的方位，并不是非要某位神農氏或者上帝根據方位指定必須有四種對應的東、南、西、北瓜。

答案 9：

這個主要是命名這個人坐北朝南，自己站了北邊的方位，沒法再命名北瓜，三個瓜正好三個方向

答案 10：

湖北荊州那邊把香瓜叫北瓜……

答案 11：

回答完了，再看看這篇文章，會有有所收獲。

news.sina.cn/o/2004-10-03/10113828214s.s-tml

　　瓜有西瓜，有南瓜，還有東瓜（又稱冬瓜），偏是缺了一種北瓜。北方人古來不知種瓜耶？這是講不通的，北方人不僅種西瓜和東瓜，還大種南瓜，豈有獨不種北瓜的道理？

　　《西游記》作者虛構了一段故事情節，說唐太宗招募奇人去陰曹地府進獻瓜果，有個叫劉全的人為了尋覓愛妻亡魂，情愿冒死一往。劉全頭頂南瓜等物服藥自殺，幽靈攜帶禮品謁見冥府神君，閻-大受感動，遂遣他夫妻靈魂雙雙還陽。地方說書人覺得說著不夠過癮，給改了一下，把南瓜改成北瓜。道理是：因為北瓜獻給了閻-，所以此后世上沒了北瓜一種。說書人受小地域局限，顯然不透徹了解一點，南瓜、北瓜其實是-事兒。如果他明白此點，《西游記》情節興許又有新的拓展——聰明過人的唐太宗，不過是把閻王老頭哄了一回，他送給冥府神君的人情只是個“北瓜”空名兒，實物仍留在陽世人間。

　　推想，以東南西北命名幾種最重要的瓜種，應在國家-文化中心位于中原那段歷史時期，大約是在以長安洛陽為中心的漢唐盛世。這個“中心”本身偏于北，“北”瓜反倒成了它的視覺盲區，我想，缺了北瓜的奧妙就在于此。換一視點，南方人離遠點則看得分明，他們曾經把一種或幾種瓜稱作“北瓜”。現今有的資料上說，北方人把南瓜叫北瓜，我想恰好是弄顛倒了。那么“北瓜”后來到底哪去了？其實它一直和我們在一起，其栽培地域和西瓜東瓜南瓜一樣的廣闊。在我看，番瓜即是北瓜一個典型代表，歷史上“北番南蠻”的說法，大家應該知道。

　　番瓜之“番”，是需要仔細識別的。過去，中國人習慣把外域傳入的蔬果品種冠以“番”號，番瓜番茄番薯啦，番石榴番荔枝番木瓜啦，或直呼其“洋”，洋蔥洋姜洋芋洋柿子洋白菜洋葫蘆等等。我故鄉的人，祖輩都把番瓜叫葫子或葫瓜，進入蘭州市后，發現人們普遍喊它番瓜，這使我疑惑了好長時間。怎么，是從外國進來的種啊？閱讀過程中才慢慢搞明白，倒是老家沒文化的農民叫得最正確了。葫子、葫瓜，正是瓠子、瓠瓜的簡寫，而瓠和瓠瓜這個名稱，早在周秦時代就確立了。番瓜者，不過是外地-帶來的區域性俗稱，反映了他們的一種觀念誤差，他們把華夏地域之差誤認作海內外之別了。

　　番瓜只是南瓜家族成員之一，所以真正識別番瓜，還須首先了解南瓜。恐怕沒有哪一蔬品，像人們對南瓜的指謂這樣莫衷一是了。面對同一種東西，叫南瓜的，叫金瓜的，叫萵瓜的，叫倭瓜的，叫瓠瓜的，叫葫蘆的，叫西葫蘆的——且停！葫蘆與南瓜咋會分不清？種南瓜為的殼殼里面的果肉，而種葫蘆主要為外面那個硬殼，這是截然有別的！是的。但是，南瓜的上述所有稱呼，恰恰“葫蘆”之謂才是它的文化源頭；即便在植物學意義上講，南瓜也隸屬于葫蘆科。這么說，了解南瓜，又須從葫蘆開始。

　　詩經《豳風·七月》曰：“七月食瓜，八月斷壺。”壺即葫蘆，斷是摘下。可以看出，那時老祖宗把葫蘆與“瓜”分得開了，但是“瓜”的外延模糊不清。七月成熟的瓜好多好多，我們自然會想到幾種夏令果品之瓜，可是還有許多不能生吃的蔬類之瓜，祖先一概置之不理是嗎？這怎么可能呢！神農氏嘗百草，他們連有毒的植物都一一嚼遍，營養上佳的瓠瓜南瓜豈能丟棄？所以，南瓜當時既可能涵括在“瓜”中，更可能包容在“壺”中。“八月斷壺”，秋天了，把熟透的葫蘆摘下，可是熟透的南瓜也該采摘了呀。摘下葫蘆，為的制成各種容器，而抱回南瓜，為的久儲補充冬天蔬菜稀缺。南瓜殼的確不足以成“壺”，可是葫蘆青嫩時與南瓜一樣當菜吃，嫩葫蘆不也叫“瓜”嗎？那么，我不揣深淺地解釋一下《詩經》中這兩句——七月食瓜的瓜中包括嫩葫蘆，八月斷壺的壺中包括老南瓜。

　　在南國珠海，我數次去參加現代農科所舉辦的“南瓜節”。南瓜，在-帶才展現出它的全部魅力，我想像得到的瓜的奇形怪狀，它可以一樣一樣長出來，而我想像不到的瓜的五彩斑斕奇光異色，它也可以生長出來。真可謂天工造化，無奇不有，洋洋大觀。

　　走在南瓜園里，遂想起《詩經》里記載的周人歌頌本族歷史的歌謠：“帛系帛系瓜瓞，民之初生。”意思說，綿綿延延的瓜藤上，結著大大小小的瓜兒，這正是我周族人丁興旺的生動寫照啊！有解釋說，這句講的是人類最早是從葫蘆瓜里面出生，我想，還是作為詩的比興理解為好。周人唱著這類歌謠時，正在由我老家的隴東向渭北遷徙，胸懷問鼎天下君臨四海之雄心。時間一晃三千多年，我頭頂的瓜蔓上依然綴滿大大小小的瓜兒，而作為“周人”之后的我，此時置身于南海之濱，怎不叫人一詠三嘆！

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