分類: 為什么 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-10

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「四大文明古國」這種說法是否成立？怎么會把古希臘擠出四大文明古國呢？16 個答案

答案 1：

首先，-NHK就有一個紀(jì)錄片叫做“四大古文明系列”，網(wǎng)上搜搜，很容易下載。所以不要再說什么四大文明古國是中國自己叫的了。其次，四大古文明中的印度，是指古印度，古印度文明是指印度河流域以摩亨約-達(dá)羅為代表的哈拉巴文化。古印度在大約公元前1500年的雅利安人入侵中，已經(jīng)基本消亡了。跟現(xiàn)在印度的文明關(guān)系不大。第三，我們所熟知的以雅典、斯巴達(dá)及奧林匹克諸神為代表的希臘文明，不是古希臘時代，而是古典希臘時代。古希臘是以邁錫尼、克里特為代表的。后來在公元前1200年左右，被入侵的多利亞人（也就是后來的雅典、斯巴達(dá)這些人）所摧毀消滅。第四，四大古文明之所以并稱，最主要的原因是，他們基本都是獨(dú)立發(fā)展起來的，他們都是各自區(qū)域內(nèi)的文明發(fā)源地，并且他們都各有特色，比如說建筑，埃及用大石塊，印度燒磚，中國用木，比如說文字，埃及象形圖畫，兩河流域楔形字母，比如說歷法，埃及太陽歷，兩河流域太陰（月亮周期）歷，中國則是陰陽合歷（陰月周期，但按太陽周期分24氣節(jié)用來置閏）。所以兩河流域雖然前后更替的文明不少，但是阿卡德也好，巴比倫也好，赫梯也好，全部都算是同一個文明體系。第五，18、19世紀(jì)的時候，并沒有任何古希臘的證據(jù)（古希臘是1870年代，施里曼因堅持認(rèn)為古典希臘記載的神話故事特洛伊戰(zhàn)爭為失落歷史，然后真的挖出來特洛伊遺址跟邁錫尼遺址才被發(fā)現(xiàn)的），所以當(dāng)時認(rèn)為希臘文明只是開始于公元前700年左右發(fā)展起來的古典希臘，因此自然不會被列入四大古文明，甚至因?yàn)槎嗬麃喨耸峭鈦淼模?dāng)時之前還不認(rèn)為希臘是自己發(fā)展出來的文明。后來隨著邁錫尼、克里特等的發(fā)掘，才承認(rèn)古典希臘之前還存在一個古希臘文明。因此后來也才確實(shí)有了五大古文明的說法。第六，現(xiàn)代也有部分學(xué)者認(rèn)為美洲印第安人的文明（如瑪雅）也是獨(dú)立發(fā)展起來的，因此如果能夠發(fā)現(xiàn)這一系列文明的古代雛形，則也該并列為六大古文明。第七，在公元前2000-1000年期間，世界各大古文明都遭受到了外來勢力的毀滅性攻擊，多利亞人用他們的宗教、文化取代了古希臘的宗教、文化，雅利安人也用他們的文化取代了古印度，古埃及也在希克索斯人和海上-入侵潮中搖搖欲墜，好幾個王朝都是受外來者控制的。兩河流域更是換了好幾個不同-不同文化的人。而對于中國文明，雖然也有爭論，比如說有認(rèn)為商朝是外來-入侵進(jìn)來的，有認(rèn)為周朝是外來-入侵進(jìn)來的，但是中國的文字沒有成為死文字，而是從甲骨文、金文、石鼓文、大篆等等這樣一代代脈絡(luò)清晰的傳承下來，而且建筑、歷法、重視祖先等傳統(tǒng)也一直延續(xù)下來，因此才會認(rèn)為中國是古文明中唯一延續(xù)下來的文明。當(dāng)然，現(xiàn)在又有人干脆就說，整個中國文明都是外來的了……這是沒有證據(jù)的。第八，自從公元前841年開始，中國就有連續(xù)不斷的歷史紀(jì)年，因此可以準(zhǔn)確考證事件發(fā)生年份的歷史有2800多年（很多事情在換算成陽歷后能夠確定到具體哪年哪月哪天發(fā)生），這是其他文明都做不到的。至于信史，自從3200多年前盤庚遷殷之后，史記上記載的事情，基本都有考古發(fā)掘物可以對應(yīng)證明確實(shí)有這個人或這件事，只是前面幾百年沒辦法準(zhǔn)確定位到哪年哪月哪天而已，當(dāng)然，這也是我們要求太高了。其他古文明很多也只能定位一個大概年份。至于盤庚遷殷之前的事，則大多數(shù)是雖然有遺址發(fā)掘出來，但無證據(jù)來跟史書互相對應(yīng)說這是史書上的某人某地。

答案 2：

1.如果單單從原創(chuàng)性上來說，舊-的文明其實(shí)只有兩個，即古中國與古代西亞。文明最早產(chǎn)生于西亞，古埃及、古印度、古希臘都是這一文明輸出而產(chǎn)生的。2.如果放寬對文明諸要素的要求，僅僅考慮農(nóng)業(yè)的起源地。舊-的農(nóng)業(yè)獨(dú)立起源地可以確定的也只有西亞與中國長江黃河流域以及新幾內(nèi)亞高地。總之，古代中國是高度文明的，不應(yīng)該自慚形穢。相比于西亞的文明，古中國的文明的確起源晚。但是發(fā)展迅速，長期領(lǐng)先于世界。PS 現(xiàn)代文明其實(shí)就是歐洲文明。是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的。而這個文明繼承了舊-各個文明的因素而形成。萬世一系的文明基本上來說是神話。

答案 3：

認(rèn)真讀了Cradle of civilizations[1]這個詞條（尤其是看了底部那個非常直觀的圖表），我覺得“四大文明古國”的說法不能簡單的以謊言論之。惹到一部分童鞋生氣的部分是不是我們固執(zhí)的附加在這六個字之外的念頭（得承認(rèn)我自己也有）？如：“唯一的四個古文明”或“古文明里最厲害的四個”之類。但這六個字僅僅是簡單的六個字而已，可能沒有別的太多意思。wiki的詞條說的非常客觀：“四大文明古國是中國研究文明起源的一種理論”，僅此而已。不知@王洋 的答案里提及梁啟超是不是從這個詞條來的，我想簡單補(bǔ)充一下：梁啟超的《二十世紀(jì)太平洋歌》中將歷史劃分為三個階段：大河階段、大海階段和大洋階段。四大文明古國只是‘大河階段’中四個依河而居的古文明，我沒有看出來梁有暗示“所有的古文明皆從大河階段的四個而來”或“大河階段的四個古文明是古往今來最-的文明”之意。本身梁的這種分段法瞅著就很詩意，明顯屬于抒情加演繹，走的不是科學(xué)路子。以訛傳訛至今，我們是否應(yīng)該追根溯源一下，稍微考據(jù)考據(jù)梁公當(dāng)年究竟在想啥，最好找來《二十世紀(jì)太平洋歌》一書仔細(xì)讀讀。一切誤會如能以此消弭，最好不過。（囿于本人英文水平，上文定有疏漏會錯意之處，請諒解）[1]en.-.org/wiki...

答案 4：

這是兩種說法，國際上普遍說的是五大發(fā)源地，有古希臘，中國普遍說的是四大發(fā)源地，是梁啟超最先這么說的，后來大家就這么稱呼了。其實(shí)，你不用懷疑中國的文明。中國的文明確實(shí)是很燦爛的，可以說，中國的文明奠定了亞洲的文明，從藍(lán)田人開啟文明以來，中國經(jīng)歷了完整的文明演變過程，各個方面都自給自足的發(fā)展了幾千年，甚至于其他的文明都消失了，中國的文明依舊存在。我特別喜歡中國的文化，讀一下中國的歷史，你就會發(fā)現(xiàn)，中國的文明保存的非常完整，而且延綿不絕，經(jīng)歷了很多繁榮時期，是幾個文明當(dāng)中最為連續(xù)的了，所以，我覺得，你不用懷疑這是個謊言，中國幾千年的歷史，足以證明這一點(diǎn)。

答案 5：

至少我周圍的人，我們專業(yè)的同學(xué)們和教授，基本不再提這種說法了。拋開所謂四大，人類古文明在三千年以上的就是古埃及、古印度、古巴比倫、古希臘、古中國。對應(yīng)的考古發(fā)現(xiàn)是金字塔、哈拉巴文明城址、古巴比倫遺址、克里特遺址、殷墟。注明：沒有考古發(fā)現(xiàn)作支持的歷史觀點(diǎn)是缺乏價值的。另外所謂文明應(yīng)當(dāng)是社會進(jìn)入腦體勞動分工之后的新時代，在物質(zhì)上應(yīng)有城市遺址，在組織上有明晰的各階級劃分。中國考古發(fā)現(xiàn)的許多早于商代的文物和遺跡，尚處于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不完備的階段，當(dāng)以＂某某文化＂稱之。

答案 6：

個人認(rèn)為四大文明古國的說法有些不妥，有傷和氣，不如咱們客氣一點(diǎn)，讓希臘進(jìn)來，說五大文明發(fā)源地。對于古希臘文明，我不太了解，所以只當(dāng)拋磚引玉（個人比較認(rèn)同@王宇的觀點(diǎn)和思路）。 在中國新石器時代的文化遺址眾多，但都很難被稱為文明，因?yàn)槲拿鞯闹饕獦?biāo)識有3個：1、文字 2、青銅器 3、城邦。從這個角度來看： 1、中國被承認(rèn)的最早的文字是甲骨文，目前能夠解讀的僅為1/3。被承認(rèn)部分來自殷墟，因此最早的歷史只能推到盤庚-之后（個人看法，等專家校正）。對于甲骨文的起源，有些學(xué)者認(rèn)為是東夷人的文字，并往上追溯到岳石文化乃至大汶口文化，但這些文化對應(yīng)的文物中，所有的字加在一起沒多少個。另有學(xué)者認(rèn)為甲骨文之前應(yīng)還有大篆，有夏篆之說，但文物稀少，只有夏禹書、禹王碑等，一方面是字?jǐn)?shù)少，一方面有偽作之嫌。昌樂骨刻文比殷墟甲骨文早大概1000多年，但究竟是否為文字還要看其解讀的結(jié)果（最好能找到刻器）。另一個關(guān)于中國文字起源的說法是古彝文，甚至有人提出古彝文是蘇美爾文字的源頭，個人覺得不太靠譜。但古彝文確實(shí)可能比甲骨文更為古老。 2、中國的青銅器起源于西亞，或說冶金術(shù)起源于西亞，學(xué)術(shù)界基本上已達(dá)成共識。相比古巴比倫近6000年的青銅史，我們晚了2000年，但從青銅和金器文化上來看，三星堆已足以讓我們自豪。此外也有學(xué)者認(rèn)為對于中國的文明，不應(yīng)以青銅器作為考量，而應(yīng)當(dāng)對應(yīng)玉文化，這樣的話中國文明則一下被提早了幾千年，青銅、玉都作為早期的禮器，作用有相似之處，但從工藝上講，青銅要復(fù)雜得多，個人感覺玉文化未能脫離石器時代，稍有些不靠譜（紅山文化中給玉鉆孔的工藝也很離奇，感覺僅依靠砂線法還有些疑問）。 3、目前發(fā)現(xiàn)的最早的中國城邦是良渚文化遺址，距今大約4500年，目-古只發(fā)現(xiàn)少量陶器刻符，無青銅器。某些歷史學(xué)家認(rèn)為良渚人可能是蚩尤九黎下的一支。 從目前的發(fā)現(xiàn)來看，應(yīng)該已經(jīng)產(chǎn)生階級，初具王朝的概念，因此有專家稱可在三代之前加上良渚。 另有說法是，文明的標(biāo)志應(yīng)當(dāng)以馴化動物植物而論，個人認(rèn)為這種說法很科學(xué)。因?yàn)橐来耍踔量梢圆煌耆蕾嚳脊牛恍枰揽糠肿由飳W(xué)判斷物種的基因多樣性，就能知道某一物種的起源及馴化的過程。配合考古發(fā)現(xiàn)，可知文明傳播的過程。比如六畜中：馬-為外來，豬狗雞為原生（原生不代表起源于中國，可能是多起源）。大麥小麥為外來，水稻、粟等為原生。 有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在世界體系里討論各個文明，因?yàn)槲拿鞑⒎仟?dú)立發(fā)展，而是互相影響，互相帶動的。殷墟遺骨中有印歐人的成分，整個世界的文化傳播體系，可能已經(jīng)存在了5000年。

答案 7：

我看到的一個說法，挺有道理的（當(dāng)然，更像是扯淡），姑妄聽之其實(shí)恰恰相反，四大文明古國是一個西方文明中心論的概念。所謂四大文明古國實(shí)際上是四大異域文明古國，古希臘/古羅馬本身就是西方文明的起源，所以不算文明古國。所謂四大文明古國就是『雖然不如西方，但是也有它的優(yōu)秀之處』的古文明。

答案 8：

梁啟超在其寫于1900年的《二十世紀(jì)太平洋歌》中，認(rèn)為“地球上古文明國家有四：中國、印度、埃及、小亞細(xì)亞是也”。這是“四大文明古國”概念的早期雛形。 學(xué)者認(rèn)為四大文明古國都是建立在河川臺地附近，原因是有固定的水源使農(nóng)業(yè)和商業(yè)較容易發(fā)展。人類固然離不開水，不過，歷史學(xué)家認(rèn)為，中國文明之初，先發(fā)生于山岳，然后擴(kuò)展到河域。在距今7000年-4000年前，在北半球的兩河流域、尼羅河、印度河、恒河流域以及黃河、長江流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明，相繼由新石器時代進(jìn)入青銅器時代，而后步入金屬器時代。人類今天所擁有的很多哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識，一般都可以追溯到這些古老文明的貢獻(xiàn)。 四大文明古國的社會制度，巴比倫和古埃及采用奴隸制，印度實(shí)行種姓制度，中國在春秋戰(zhàn)國以前采用封建制和井田制。都有自己的神話傳說。國家政權(quán)則較晚誕生，古代都利用宗教神話來加強(qiáng)君主統(tǒng)治，巴比倫的統(tǒng)治者漢謨拉比自稱“月神的后裔”，古埃及的法老自稱是“太陽神的兒子”，中國的君主自稱“天子”。 四大文明古國都有自己的歷法，一年都分12個月并且有閏月。各個文明都創(chuàng)造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都較早的計算了圓周率，中國較早發(fā)現(xiàn)了勾股定理或其實(shí)際應(yīng)用（“勾三股四弦五”），印度則發(fā)明了印度數(shù)字（-數(shù)字）。

答案 9：

四大文明古國的說法應(yīng)該是梁啟超說的。不知道當(dāng)時的老外們同意不同意這說法。現(xiàn)代的老外們同意不同意這看法我就更不知道了。希望經(jīng)常跟外國人接觸的朋友說說老外怎么看四大文明這說法。不過四大文明古國里竟然沒有希臘，我很詫異。

答案 10：

古文明里唯一還在延續(xù)的就是中國文明.古埃及文明/巴比倫文明/印度文明已經(jīng)滅亡了.古希臘文明的起源時間未必比中國文明早.文字是文明延續(xù)的一個標(biāo)志.我們現(xiàn)在還可以認(rèn)出甲骨文,但是紙草文字和楔形文字早就沒人認(rèn)識了.雖然很多古代的習(xí)俗已經(jīng)不再,但是畢竟文明是會吸取外來文化向前發(fā)展.至于說幾千年前的東西,有多少現(xiàn)在還在堅持,我覺得沒有必要.

答案 11：

這個說法在且僅在我國成立

答案 12：

很難得在一個按理說非常有理性的知乎里，還能看到張恒這樣偏激狂一類的。我很想知道，如果一個人沒有回憶真的會像我們想象的那么快樂么？我看過的所有失憶的人都在瘋狂的尋找著過去，無論這個過去多痛苦。人不能沒有過去，同樣-不能沒有歷史。中國的歷史如此輝煌，如此炫目，我努力在旅游，在試圖去體驗(yàn)著前所未有的自豪感，這對我就像毒藥一般的上癮。然而有的人，再用一些辯論的技巧在那瘋狂的否定著自己-的過去，難道你這樣說了，你就有資格-去美國了么？你就有資格說你是有文化的人了么？一個連文化積累是怎么回事的人都不知道，還有資格在這里大放厥詞么？我自己是個玩辯論賽的人，所以那點(diǎn)辯論技巧，很抱歉，見多了。搞的自己很會一樣，為了否定而否定，有什么意思，那只會離真理越來越遠(yuǎn)。中國和埃及在西方同樣是個神秘的國度，中國和埃及同樣被西方認(rèn)為是貧窮的國度，但同樣是文明古國，我們依然在努力復(fù)興，我們依然在堅守自己的文化。這就是我們值得自豪的地方，而你感覺不到這種幸福感，因?yàn)槟銢]有努力，僅僅在狂吠，在無知覺的狂吠，中國還殘存這樣的人，讓我覺得中國教育的失敗。或許我們真應(yīng)該恢復(fù)孔子的那種教育方法呢，省的教出這種天生奴隸樣的人出來。就知道享受現(xiàn)成的，典型的暴發(fā)戶心態(tài)。

答案 13：

基本上樓上都說了，我就岔開點(diǎn)這世上有多少不是謊言呢？對信的人來說，就不是謊言

答案 14：

綜上看來，張恒是個攻擊性極強(qiáng)而論證跳不出激進(jìn)的范圍的人。討論希拉文明是不是屬于四大，或五大古文明，答案其實(shí)回答不是四大文明是五大文明，四大文明是中國研究成果，再附加些小知識即可。何必延伸到中國文明優(yōu)劣，存亡與否？你們讀過幾本書，問過幾個先生，考究過幾個史籍啊就在這里大放厥詞。知乎只是回答問題的地方，爭論都可以，只是不要自大的以為自己對而去攻擊別人。張恒之類人或許看過相關(guān)的書籍，就對那個結(jié)論信奉倍至。然而中國文化就像中醫(yī)一樣不可討論。西方說藥物堿不可檢測，然而不定量，不定時是不是無效呢？是不是全然是所謂心理作用呢？中醫(yī)不是巫醫(yī)，中華文化不是宗教文化農(nóng)耕文化可以概括，文化都是發(fā)展前進(jìn)融合的，西學(xué)東漸有，東學(xué)西漸自然也有。我們不能迂腐到全盤接受傳統(tǒng)文化，但也不可以盲目接受西方文化去排斥鄙視自己的文化。那樣，即時沒人說你沒有獨(dú)立思想，沒有人罵你假洋鬼子，然而，你一天朝屁民，-移不得，卻整天鄙視自己的文化，羨慕他國之文化，是多么痛苦又悲哀的事啊。話到此止，討論可以，言語攻擊我也管不到，只是犬吠人而人不可吠犬也。

答案 15：

在弄清楚你對悠久和燦爛的定義之前，我覺得我無法回答這個問題。

答案 16：

1、算不上騙人的謊言，特殊時代特殊需要，制造出來提升國民的自信心。2、中國可征信的歷史，二千五百年左右，跟埃及文明比確實(shí)比較小兒科。（至于夏商周斷代工程基本就是個笑話，可以無視）3、所謂的其他文明都消失了，只有中國文明還在延續(xù)，這點(diǎn)確實(shí)，嘿嘿，自欺欺人。要說延續(xù)，你從藍(lán)田人那延續(xù)了什么呢，你從-人那延續(xù)了什么呢？或者拉得再近一些，從孔子開始算，現(xiàn)代的中國人從孔子那里有延續(xù)了多少東西下來呢？或者再精細(xì)點(diǎn)，暫且把近一千年的中國文明的核心概括為士大夫文化，問題是，在今天，除了紙上的士大夫文化，還有多少人去身體力行呢？文化，失去了身體力行的人，就是亡了的。4、古埃及文化也好，中國文化也好，希臘文化也好，失去了身體力行的人，就是亡了的。從這點(diǎn)來看，倒是印度的文化還在被延續(xù)。5、幾千年前的文化在今天還存在，真-是件特別堵心的事，幸虧中國文明被卡擦了，再不卡擦，再意淫下去，非得全軍覆沒。

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