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答案 1:
需要短期內解決的問題。答案 2:
凱恩斯主義是注重短期的,所以凱恩斯說:從長期來看,我們都要死去。問題是什么短期?短期有多短?什么是長期?長期有多長?回答不了這個問題扯再多都是大白話。我認為,可能真有市場解決不了的問題(是什么我不知道),但是,在現實中,市場的局限性被肆意夸大了。很多所謂的市場失靈,比如外部性問題(其實是產權界定費用太高,所以是市場缺位,而非失靈)、經濟周期問題(根源不在市場局限,而在政府干預)、市場不健全問題(歷史上從未出現過健全的市場,但任何社會、任何地域市場總在發揮它的作用,納粹集中營也不例外)等,都是信口雌黃。大師和老手們碰到回答不了的問題,便順嘴一拱:啊,是市場失靈。單說你所提及的三個方面。首先,政府。有人曾問你最希望通過的一條法律是什么?哈耶克回答說,國會給任何人好處就要給所有人好處。顯而易見,-體制下的政府本身就是交易的一部分,許諾好處,從而贏得選票。政府的政策從來是有傾向性的,無非厚此薄彼、-,可說起公平它最在行。其次,道德。建議翻翻斯密的《道德情操論》和《國富論》。市場作為擴展秩序最重要的表現,正是道德演化的載體。市場經濟不是叢林法則,它的首要準則就是為他人提供幸福,否則便無從牟利。正是:我們的晚餐并非來自屠夫、釀酒師、面包師的仁慈,而是他們自利的打算。最后,平等思想。建議讀羅斯巴德的《反自然的平等主義》。所謂人人平等,最終只能是追求一個無差別的社會,呵呵,那不是社會,叫模子。平等思想反人性,反宇宙。總之市場解決不了的問題也不要奢望以上三者能夠解決,拜佛求香、做做尼撒說不定更有效呢。下一篇:現在的新聞都那么負面? 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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