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答案 1：

“不出戶 知天下”這句話是古人的一種理想境界，當時由于信息傳遞不夠便捷、方便，要做到“不出戶 ，知天下”應該說更多的有神話和夸張的成分，是一種難于實現的理想和追求。

“行-路”是明代畫家董其昌在《畫禪室隨筆——卷二》畫訣中談到：“讀萬卷書，行-路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。”。董其昌在.繪畫的實踐悟出的繪畫的“道"也就是繪畫的秘訣,即通過讀萬卷書來提升自己的華貴氣質，行走于天下和自然美景與人文風光親密接觸，達到胸中的凡塵雜念在行走中被脫去的目的，這樣天下美景和人文風貌就會清澈透明的了然于心被營造于心中，心中就有山川和峽谷，作畫時就能達到下筆若有神、一氣呵成的境界。后來被人們引申為，要獲得真知或道，就要“行-路”，全身心投身實踐，在實踐中積累知識和經驗，只有堅持不懈的進行實踐，才能克服思維定勢和偏見，去粗取精去偽存真，才能獲得“不出戶 知天下”的解決問題的技能和智慧。

盡管當代科技的發展特別是網絡科技的發展使得“不出戶 知天下”成為了現實，但是在我理解這也僅僅是略知天下或粗知天下，還不是真知天下！因為通過現代資訊科技特別是網絡可以不出戶獲取知識，但是這些知識都還只是經過別人實踐經驗總結的二手的知識，要想獲得新知識和真知識還脫離不了實踐和自身的經驗、體驗來發展和完善這些二手的知識。因此即便能夠“不出戶 知天下”但是為了創新，為了獲得新知我們不能滿足于、止步于這種略知天下，還是需要不斷的實踐，還是需要“行-路”，這樣才能達到“知行合一”創造新知和真知的境界。

答案 2：

感謝邀請。

對于行-路，就不作解釋了，上面的汪亞民先生已經做了足夠詳細的解釋。這里我說說“不出戶 知天下”的內涵。

讀古人的書，不能以現在的字面意思去理解，這必然會造成一定程度的曲解。

這句話是老子道德經上的，其主要的意思是：真正有智慧的人，是可以知道天下大事的本質的。這是一種境界，和“行-路”根本不是一個層次，另外，這里的意思是秉承了前文的意思的，也不能斷章取義。

這兩個因為根本不是一個層次，也就不存在什么偏差。

僅是個人理解。

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