分類: 曲藝 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 10-04

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泰順街唱團成立於二○○○年初，主要成員包括湯濰瑄（湯淑芬）、蘇匯宇、邱信豪等。這個崛起於「放風藝術節」的劇團跨越多媒體、裝置藝術、劇場的界線。該團以師大美術系畢業校友為班底，但不局限於傳統定義下的「美術」，試圖結合各種藝類（更正確的說，應該是「打破藝類之間的分野」），創造全新的閱聽經驗，并且直追藝術的本質。正如該團在二○○二年七月的展演《Insert》的宣傳稿中所說：「跨領域藝術如何被實踐甚至定義的課題，這關乎創作方法與藝術分類范疇的重新確立。」該團的蘇匯宇更在訪談中說道：「以往作戲常被人批，這只是會動的裝置不是劇場。殊不知當代藝術納天納地，劇場只是我們運用的一個媒材罷了。」

如果把泰順街唱團簡單的理解為一個「劇團」，那將會是一個嚴重的誤解。泰順街唱團雖然進行了許多次劇場內／外的「類劇場活動」，但是他們從未真正專注在敘事結構上－－無論是單一敘事線或者是多線揉雜，卻也從未拒斥敘事線的存在。「敘事線」這個讓前代小劇場工作者或愛或恨，或擁抱或避之唯恐不及的「重要元素」，在泰順街唱團的作品當中只是眾多元素之一，取用或不取用，隨心所欲。劇場決不是他們唯一的創作平臺，這一點可以從二○○四年由該團於南海藝廊策動的「竊景(Scene-Stealer)」得見一斑。

我們可以藉由劇場導演／鴻鴻為《Insert》所寫的評論中的一段話，進一步了解泰順街唱團的展演風格：

「泰順街唱團」操作不同元素的開創性思維，讓整個演出的質地，脫出了傳統劇場甚至前一代小劇場的積習。他們對空間的整體掌握，讓靜態的空間本身就產生了敘事功能：空間成為主體，空間的變化成為演出的主要焦點；演出者或完全「融入」場景，或成為對比出空間個性的異質存在。

該團成立以來的重要作品略列如下：

?二○○○年，《AM 9:60》（第三屆放風藝術節）。

?二○○一年八月，《跐趑圣》（第四屆放風藝術節）。

?二○○一年十一月，《鳳凰情結》。

?二○○二年七月，《Insert》。

?二○○二年十月，《幸福空間》。

?二○○四年四月，《絕對值》（女節）。

?二○○四年六、七月，策展《竊景(Scene-Stealer)》

?二○○四年十一月《「盜火計畫／前衛科技慢舞／中板」首部曲－－撥云見日》。

參考資料

鴻鴻(2002)，〈令人耳目一新的跨領域思維－－看泰順街唱團Insert〉，《表演藝術雜志》，臺北：國立中正文化中心，2002.8。巫祈麟(2004)，〈配角搶戲 聯合「竊景」〉，《破報》復刊316號，2004.7.5。陳梅毛(2001)，〈誰風騷？放風藝術節記事本末〉，《文化快遞》2001八月號第15期，臺北：臺北市文化局。

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