北管扮仙戲《南詞天官》，根據(jù)蔡振家老師所做的「臺灣亂彈戲田野日志——訪集樂軒藝人李子練與梨春園藝人葉阿木」的敘述中顯示，那時《南詞天官》是出較少被搬演的劇目。集樂軒藝人李子練甚至只認(rèn)為此非北管劇目，是高甲戲與平劇的劇目「《南詞天官》平劇有，北管無（高甲戲有）。」而梨春園藝人葉阿木，則對此劇「有念無演」，說明了此劇之罕。本詞條所呈現(xiàn)的音樂腔體的安排，乃根據(jù)邱火榮藝師手抄本，主要行當(dāng)為賜福天官（老生：紫微大帝）、四仙（老生：福仙、公末：祿仙、小花：壽仙、小生：喜仙），其腔體的安排有「崑頭」、「公牌」、「搖板」、「清板」與「掃牌」。其中的「公牌」，在四仙輪流唱賀詞時，福仙與壽仙皆以「接頭版」的形式開頭，而祿仙與喜仙第一句唱腔則以散板的「崑頭」行腔，以做不同的變化（此處的崑頭與第一個腔體的崑頭無關(guān)）。另，此處的「搖板」與京劇的「搖板」雷同，在邱火榮老師的抄本中，亦出現(xiàn)於《活捉三郎》的尾段作為特別唱腔。
本事：因人間福主的樂善好施、積德功勳，「蒼帝赤子上元一品賜福天官紫微大帝，欽奉玉旨統(tǒng)領(lǐng)諸位星君，下界賜福，以當(dāng)善門之報。」故有各位星君唱贊辭，獻(xiàn)上「加官晉爵一品、公侯萬代、福祿綿長」、「萬福來朝」、「祿位高陞」、「百壽圖」、「喜報三元」、魁星等各種賜福的象徵給人間的福主，在賜福完畢後，諸位星君各歸天曹的過程。
參考資料
邱火榮，北管手抄本《南詞天官》，未出版。約2004年臺北藝術(shù)大學(xué)傳統(tǒng)音樂系授課內(nèi)容。 蔡振家《臺灣亂彈戲田野日志》，上網(wǎng)時間：2006年5月28日。http://xiqu.tripod/fw.htm
