分類: 曲藝 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 12-19

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(18世紀,中國~)劇種名。「亂彈」的名稱來自18世紀清代盛行的「花部」聲腔。李斗《揚州畫舫錄》云：「兩淮鹽務，例蓄花、雅兩部，以備大戲。雅部即崑山腔；花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調，統謂之『亂彈』。」故而「亂彈」原是泛指崑腔以外的各地聲腔，目前中國各地的亂彈，如「西安亂彈」、「紹興亂彈」、「金華亂彈」等各不相同。臺灣「亂彈」專指北管戲，尤其是北管職業戲班演出。

「北管」一詞是較籠統的稱法，一般將這個名稱與「南管」相對。北管的內容十分龐雜，泛指20世紀以前由中國大陸傳入臺灣，非閩南系統的音樂和戲曲。狹義的北管戲包括子弟戲和亂彈戲，廣義的北管戲則還包括四平戲在內。子弟戲與亂彈戲的差別，主要在於子弟戲是由業余的軒社登臺，亂彈戲則由職業的戲班演出。在戲曲的音樂唱腔與演出形式內容方面，并沒有差別。

亂彈戲屬於「官話」系統，唱曲念白時使用官話，但後來職業戲班都將念白改為「白話」，而子弟戲演出時，唱曲和口白仍然使用官話。亂彈戲題材廣闊，不論家庭公案、歷史演義、英雄豪俠、民間傳說等等內容擅長表現，而且北管唱曲高亢激昂、緊扣人心，廣為一般觀眾喜好。臺灣俗語云：「食肉食三層，看戲看亂彈。」當可理解亂彈戲受歡迎程度。

亂彈戲在酬神時的演出程式，以「鬧臺」開場，接著演「扮仙戲」，最後才是「正戲」上場。正戲有舊路和新路的分別。舊路屬於梆子腔源流，以提弦伴奏，新路屬於皮黃腔系統，以吊鬼仔（京胡）伴唱。一般職業的亂彈戲班舊路戲與新路戲都能演，供奉的戲神為西秦王爺。

亂彈戲的腳色，有「十大柱」的說法，又可分為「頂六柱」與「下四柱」。「頂六柱」指老生、小生、大花、三花、正旦、小旦6個腳色；「下四柱」指公末、二花、老旦、搽旦4個腳色。亂彈戲的演出，不論扮仙戲、舊路戲或新路戲，都是使用「官話」來演唱。演唱者要采用符合腳色的聲口：凡是小生、小旦、正旦、花旦的唱腔，一律使用小嗓，也就是所謂的「幼口」（細口）；老生、大花、二花的唱腔則使用本嗓，稱為「粗口」。

日治時期的亂彈戲班，根據1928年（昭和3年）臺灣總督府的調查，全臺灣有26班。但實際存在的應不止這個數目。後來隨著社會變遷及歌仔戲的風行，亂彈戲逐漸走下坡。有些職業戲班為了迎合觀眾的口味，轉型為日演北管、夜演歌仔的模式，如宜蘭地區的「漢陽北管劇團」、「建龍歌劇團」等戲班。約從1980年代以後，職業亂彈戲班只剩下臺中「新美園」一班。2002年新美園班主王金鳳去世後，已經沒有職業亂彈戲的演出。

中文關鍵字：北管 , 舊路 , 新路 , 扮仙戲 , 官話

英文關鍵字Beiguan Music

參考資料

臺灣總督府。1928。《臺灣に於ける支那演劇及臺灣演劇調》。臺灣總督府文教局社會課印行。

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