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　◣日異月新的意思◥

義參「日新月異」。見「日新月異」條。

　◣日異月新的典故來源◥

此處所列為「日新月異」之典源，提供參考。

《禮記．大學(xué)》湯1>之盤銘2>曰：「茍3>日新，日日新，又日新。」〈康誥〉曰：「作新民。」《詩》曰：「周雖舊邦，其命惟新。」是故君子無所不用其極。

〔注解〕(1)湯：商湯，名履，商-國君主。建都於亳，任用伊尹執(zhí)政。因夏桀無道，發(fā)兵征伐，連續(xù)獲勝，後滅夏，建立商朝，在位三十年。(2)盤銘：刻在盤上的銘文。商、周時(shí)貴族所用之器皿，常刻有銘文，作警策語。(3)茍：如果、假若。

　◣日異月新是誰的典故 日異月新典故解析◥

此處所列為「日新月異」之典故說明，提供參考。

在古代的儒者，認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)敦品勵(lì)學(xué)才可成為身心兼修的大家。特別是對(duì)品德的涵養(yǎng)，更是古人所重視的。所以在《禮記．大學(xué)》中，有一段記錄個(gè)人品德修養(yǎng)的銘文：「茍日新，日日新，又日新。」意思是說：「如果能夠一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持續(xù)不斷地更新。」《書經(jīng)》的〈康誥〉篇說這是「鼓勵(lì)人民振作、自新。」《詩經(jīng)》也說：「周朝雖是一個(gè)舊的國家，但在文王的治理下，卻能自新品德并且德化其人民，使得國運(yùn)呈現(xiàn)嶄新的氣象與發(fā)展。」因此，君子無不盡力修養(yǎng)自己的品德，以期能達(dá)到完善的境界，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)國家走向康莊富強(qiáng)。典源只見「日新」，後來更見結(jié)合「月異」之「日新月異」一語，用來形容發(fā)展或進(jìn)步快速，不斷出現(xiàn)新事物或新現(xiàn)象。

Ri Yi Yue Xin

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