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　◣魯魚(yú)帝虎的意思◥

義參「魯魚(yú)亥豕」。見(jiàn)「魯魚(yú)亥豕」條。

　◣魯魚(yú)帝虎的典故來(lái)源◥

此處所列為「魯魚(yú)亥豕」之典源，提供參考。

１、「魯魚(yú)」：《抱樸子．內(nèi)篇．遐覽》抱樸子曰：「鄭君言符出於老君，皆天文也。老君能通於神明，符皆神明所授。今人用之少驗(yàn)者，由於出來(lái)歷久，傳寫(xiě)之多誤故也。又信心不篤，施用之亦不行。又譬之於書(shū)字，則符誤者，不但無(wú)益，將能有害也。書(shū)字人知之，猶尚寫(xiě)之多誤，故諺曰：『書(shū)三寫(xiě)，魚(yú)成魯，虛成虎。』此之謂也。」

２、「亥豕」：《呂氏春秋．慎行論．察傳》子夏1>之晉，過(guò)衛(wèi)。有讀史記2>者曰：「晉師3>三豕涉河。」子夏曰：「非也，是『己亥』也。夫『己』與『三』相近，『豕』與『亥』相似。」至於晉而問(wèn)之，則曰：「晉師己亥涉河也」。辭多類(lèi)非而是，多類(lèi)是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之情及人之情以為所聞，則得之矣。

〔注解〕(1)子夏：卜商（西元前５０７～前４００），字子夏，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，為孔子弟子。擅長(zhǎng)文學(xué)、孔門(mén)詩(shī)學(xué)，由子夏六傳而至荀卿，荀卿授浮丘伯，為魯詩(shī)之祖，復(fù)授毛亨，為《毛詩(shī)》之祖。又《春秋》公、谷二傳，皆傳自子夏。孔子歿後，子夏講學(xué)於西河，魏文侯師事之。(2)史記：古時(shí)史書(shū)的通稱(chēng)。(3)師：軍隊(duì)。

　◣魯魚(yú)帝虎是誰(shuí)的典故 魯魚(yú)帝虎典故解析◥

此處所列為「魯魚(yú)亥豕」之典故說(shuō)明，提供參考。

「魯魚(yú)亥豕」系由「魯魚(yú)」及「亥豕」二語(yǔ)組合而成。「魯」和「魚(yú)」、「亥」和「豕」的古字皆因?yàn)樾嗡疲匀菀自趥鞒蚩痰倪^(guò)程中造成訛誤。《抱樸子．內(nèi)篇．遐覽》就記載古時(shí)的一個(gè)諺語(yǔ)：「書(shū)三寫(xiě)，魚(yú)成魯，虛成虎。」意思就是說(shuō)同一篇文章因不斷的傳抄，字形很相近的字，就很容易發(fā)生錯(cuò)誤。如「魚(yú)」很容易會(huì)錯(cuò)寫(xiě)成「魯」，「虛」很容易會(huì)錯(cuò)寫(xiě)成「虎」。另外根據(jù)《呂氏春秋．慎行論．察傳》的記載：子夏有一次到晉國(guó)，經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)時(shí)，聽(tīng)到有人在讀記載歷史的書(shū)，其中有一句是：「晉師三豕涉河」，他聽(tīng)了就說(shuō)：「應(yīng)該不是『三豕涉河』，而是『己亥涉河』吧！」到了晉國(guó)一查，果然是「晉師己亥涉河」，是說(shuō)晉-隊(duì)在己亥那一天渡過(guò)黃河。因?yàn)椤讣汉ァ购汀溉埂沟墓盼淖中魏芟嘟圆艜?huì)造成這個(gè)錯(cuò)誤。後來(lái)這兩個(gè)詞語(yǔ)被合用成「魯魚(yú)亥豕」，用來(lái)指因文字形似而致傳寫(xiě)或刊刻錯(cuò)誤。

Lu Yu Di Hu

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