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◣意思◥
義參「守株待兔」。見「守株待兔」條。
◣典故來源◥
此處所列為「守株待兔」之典故來源,提供參考。
《韓非子.五蠹》……是以圣人不期修古,不法??桑撌乐?,因為之備。宋人1>有耕者,田中有株2>,兔走觸株3>,折頸而死。因釋其耒4>而守株,冀5>復得兔,兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。
〔注解〕(1)宋:周朝分封殷遺族微子啟之地,在今河南省商邱縣南,後為齊所滅。(2)株:樹干。(3)兔走觸株:兔子慌忙奔跑而撞樹。走,跑。觸,撞。(4)釋其耒:扔下耕具。釋,放下。耒,用手推耕的木制農具,形狀似犁。(5)冀:希望。
◣典故說明◥
此處所列為「守株待兔」之典故說明,提供參考。
戰國時代的思想家韓非子,闡述君王治理人民要合時宜,來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法,認為古代圣人的政策就是好的,而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理:宋國有個農夫,有天在耕作時,看見一只兔子跑過來。那只兔子可能太驚慌了,沒注意前方,就撞上一棵樹,把脖子撞斷死了,農夫便不勞而獲地得到那只兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具,天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一只兔子,反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以,用舊法來治理國家,就像這個守兔之人,根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」,用來比喻拘泥守成,也用來比喻妄想不勞而獲,或等著目標自己送上門來。
Dai Tu S-ou Z-u
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