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　◣作法自斃的意思◥

「作法自斃」之「斃」，典源作「敝」。「敝」，義同「斃」。自己訂立的法規，反而使自己受害。比喻自作自受。語本《史記．卷六八．商君列傳》。△「作繭自縛」

　◣作法自斃的典故來源◥

《史記．卷六八．商君列傳》後五月，而秦孝公卒，太子立。公子虔1>之徒告商君2>欲反，發吏3>捕商君。商君亡4>，至關下5>，欲舍客舍6>。客舍人7>不知其是商君也，曰：「商君之法，舍人無驗者8>坐9>之。」商君喟然10>嘆曰：「嗟乎11>，為法之敝12>一至此哉！」去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏師，弗受。商君欲之他國。魏人曰：「商君，秦之賊。秦強而賊入魏，弗歸，不可。」遂內秦。商君既復入秦，走商邑，與其徒屬發邑兵北出擊鄭。秦發兵攻商君，殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇，曰：「莫如商鞅反者！」遂滅商君之家。

〔注解〕(1)公子虔：秦國人，生卒年不詳。秦孝公兒子駟的師傅，反對商鞅變法的代表人物，曾經因為不遵守新法而受過劓刑。(2)商君：公孫鞅（西元前３９０？～３３８），戰國時衛人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法，秦國富強後，受封於商。因為用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，遂被車裂而死。或稱「商鞅」、「衛鞅」。鞅，音｜ㄤ。(3)發吏：差遣官吏。發，派遣。(4)亡：音ㄨㄤˊ，逃亡。(5)關下：函谷關附近。函谷關，約位於今河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。戰國時為秦所建，故亦稱為「秦關」。(6)欲舍客舍：想要住宿在旅舍中。舍，音ㄕㄜˋ。第一個「舍」，動詞，住宿。(7)客舍人：旅舍主人。各本作「客人」，人上無舍字，今依《史記會注考證》本。(8)無驗者：沒有-的人。驗，指-。(9)坐：連坐。即一人犯罪，相關人員遭牽連而受罰。(10)喟然：嘆氣的樣子。喟，音ㄎㄨㄟˋ。(11)嗟乎：表示感嘆的發語詞。嗟，音ㄐ｜ㄝ。(12)敝：傷害。

　◣作法自斃是誰的典故 作法自斃典故解析◥

「作法自斃」原作「為法之敝」。據《史記．卷六八．商君列傳》載，戰國時期秦孝公任用商鞅治理國政，并接受變法主張，實施一連串改革，使得秦國逐漸走向富強，進而成為戰國七雄之一。由於商鞅執法非常嚴苛，得罪許多王親貴戚。孝公死後，惠公即位。惠公原本就對變法持反對意見，再加上公子虔等人對商鞅懷恨在心，密告他有謀反意圖，於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潛逃到函谷關時，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，說：「這是商鞅制定的法令，讓身分不明的人留宿旅舍，被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說：「唉！自己訂立的法規，竟然把自己害到這種地步！」後來「作法自斃」這句成語就從這里演變而出，用來比喻自作自受。出現「作法自斃」的書證如：《聊齋志異．卷四．余德》：「余笑起，飛一巨觥；酒方引滿，蝶亦揚去。頃之，鼓又作，兩蝶飛集余冠。余笑云：『作法自斃矣。』亦引二觥。」

Zuo Fa Zi Bi

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