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　◣按兵不動(dòng)的意思◥

暫時(shí)停止-行動(dòng)，有觀望形勢(shì)的意思。＃語(yǔ)本《荀子．王制》。後用「按兵不動(dòng)」形容暫時(shí)不采取行動(dòng)。

　◣按兵不動(dòng)的典故來(lái)源◥

＃《荀子．王制》1>具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用萬(wàn)乘之國(guó)者，威強(qiáng)之所以立也，名聲之所以美也，敵人之所以屈也，國(guó)之所以安危臧否也，制與在此，亡乎人。……誠(chéng)以其國(guó)為王者之所，亦王；以其國(guó)為危殆滅亡之所，亦危殆滅亡。殷2>之日，案3>以中立無(wú)有所偏而為縱橫之事4>，偃然5>案兵6>無(wú)動(dòng)，以觀夫暴國(guó)之相卒7>也。案平政教，審節(jié)奏，砥礪百姓，為是之日，而兵剸天下勁矣。案然修仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養(yǎng)百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。權(quán)者重之，兵者勁之，名聲者美之。夫堯、舜者，一天下也，不能加毫末於是矣。

〔注解〕(1)典故或見(jiàn)於《呂氏春秋．恃君覽．召類(lèi)》。(2)殷：富足、富裕。(3)案：同「安」，語(yǔ)助詞。(4)縱橫之事：合縱與連橫的事情。比喻外交之事。(5)偃然：停止、平息的樣子。偃，音｜ㄢˇ。(6)案兵：亦作「按兵」，止兵不動(dòng)。(7)相卒：相抵觸、相對(duì)抗。

〔參考資料〕《呂氏春秋．恃君覽．召類(lèi)》趙簡(jiǎn)子將襲衛(wèi)，使史默往睹之，期以一月，六月而後反。趙簡(jiǎn)子曰：「何其久也？」史默曰：「謀利而得害，猶弗察也。今蘧伯玉為相，史佐焉，孔子為客，子貢使令於君前，甚聽(tīng)。《易》曰：『渙其群，元吉。』渙者，賢也；群者，眾也；元者，吉之始也；渙其群元吉者，其佐多賢也。」趙簡(jiǎn)子按兵而不動(dòng)。凡謀者疑也，疑則從義斷事。從義斷事則謀不虧，謀不虧則名實(shí)從之。

　◣按兵不動(dòng)是誰(shuí)的典故 按兵不動(dòng)典故解析◥

荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人。學(xué)說(shuō)本於孔子，主張禮治而倡性惡之說(shuō)。在〈王制〉篇中，主要闡述成就圣王的制度、管理天下的方法，以及導(dǎo)致國(guó)家興亡的緣由，以供君王作為借鏡。典源節(jié)錄的這一段，荀子主張：國(guó)家富足強(qiáng)盛時(shí)，要采取中立的態(tài)度，不要為了合縱連橫這類(lèi)的外交事宜而有所偏私，并停止-行動(dòng)，在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國(guó)家彼此爭(zhēng)斗即可。後來(lái)「按兵不動(dòng)」這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)形容暫時(shí)不采取行動(dòng)。

An Bing Bu Dong

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