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◣氣宇軒昂的意思◥
「氣宇軒昂」之「氣」,典源作「器」,也有氣度之意。「氣宇」,指人的胸襟、氣度。語(yǔ)本晉.王隱《晉書(shū)》。「軒昂」,形容意態(tài)不凡。語(yǔ)出《三國(guó)志.卷四六.吳書(shū).孫破虜討逆?zhèn)鳎畬O堅(jiān)》。「氣宇軒昂」形容神采飛揚(yáng),氣度不凡。
◣氣宇軒昂的典故來(lái)源◥
1、「氣宇」:晉.王隱《晉書(shū)》(據(jù)《三國(guó)志.卷五三.吳書(shū).張嚴(yán)程闞薛傳.薛綜》裴松之注引)瑩1>子兼,字令長(zhǎng),清素有器宇,資望故如上國(guó)2>,不似吳人。歷位二宮丞相長(zhǎng)史。元帝踐阼,累遷丹楊尹、尚書(shū),又為太子少傅。自綜至兼,三世傅-。
〔注解〕(1)瑩:薛瑩(?~西元282),字道言,三國(guó)吳沛郡人。初為秘府中書(shū)郎,後為散騎中常侍。孫皓立,為左執(zhí)法,遷選曹當(dāng)書(shū),領(lǐng)太子太傅。後因事下獄,徒廣州。因其博學(xué)善文,復(fù)召為左國(guó)史。吳亡入晉,為散騎常侍。(2)上國(guó):春秋時(shí)南方吳、楚等國(guó)對(duì)中原諸侯的尊稱。
2、「軒昂」:《三國(guó)志.卷四六.吳書(shū).孫破虜討逆?zhèn)鳎畬O堅(jiān)》邊章、韓遂作亂涼州,中郎將董卓拒討無(wú)功。中平三年,遣司空張溫行車騎將軍,西討章等。溫表請(qǐng)堅(jiān)與參-,屯長(zhǎng)安。溫以詔書(shū)召卓,卓良久乃詣溫。溫責(zé)讓卓,卓應(yīng)對(duì)不順。堅(jiān)時(shí)在坐,前耳語(yǔ)謂溫曰:「卓不怖罪而鴟張大語(yǔ),宜以召不時(shí)至,-法斬之。」溫曰:「卓素著威名於隴蜀之間,今日殺之,西行無(wú)依。」堅(jiān)曰:「明公親率王兵,威震天下,何賴於卓?觀卓所言,不假明公,輕上無(wú)禮,一罪也。章、遂跋扈經(jīng)年,當(dāng)以時(shí)進(jìn)討,而卓云未可,沮軍疑眾,二罪也。卓1>受任無(wú)功,-稽留2>,而軒昂自高,三罪也。古之名將,仗鉞臨眾,未有不斷斬以示威者也;是以穰苴斬莊賈,魏絳戮楊干。今明公垂意於卓,不即加誅,虧損威刑,於是在矣。」溫不忍發(fā)舉,乃曰:「君且還,卓將疑人。」堅(jiān)因起出。章、遂聞大兵向至,黨眾離散,皆乞降。軍還,議者以軍未臨敵,不斷功賞,然聞堅(jiān)數(shù)卓三罪,勸溫?cái)刂瑹o(wú)不嘆息。
〔注解〕(1)卓:董卓(?~西元192),字仲穎,漢臨洮人。桓帝時(shí),官羽林郎。靈帝時(shí),為前將軍。靈帝崩,引兵至京師,誅宦官,廢少帝,立獻(xiàn)帝,弒太后,自為太師,淫亂兇暴,袁紹等因而起兵討伐。後為呂布所殺。(2)稽留:耽擱、延滯。
◣氣宇軒昂是誰(shuí)的典故 氣宇軒昂典故解析◥
「氣宇軒昂」系由「氣宇」與「軒昂」二詞語(yǔ)組合而成。「氣宇」見(jiàn)於晉.王隱《晉書(shū)》,稱三國(guó)時(shí)吳國(guó)大臣薛瑩的兒子薛兼「清素有器宇」。「器」原本是器皿的總稱,引申為度量、氣量之意,而「宇」本屋宇之稱,借指人的氣質(zhì)、風(fēng)度。意思是說(shuō)薛兼品德高潔,儀表堂堂,氣度非凡。「軒昂」則見(jiàn)於《三國(guó)志.卷四六.吳書(shū).孫堅(jiān)傳》,敘述東漢末年,邊章、韓遂等人在涼州作亂,當(dāng)時(shí)任中郎將的董卓討伐不力,朝廷只好另派張溫和孫堅(jiān)前去平亂。董卓不但打仗沒(méi)有盡力,又對(duì)張溫的召見(jiàn)傲慢無(wú)禮;孫堅(jiān)看不過(guò)去,便對(duì)張溫?cái)?shù)責(zé)董卓三項(xiàng)罪狀:對(duì)上不敬、沒(méi)有盡忠職守,又「軒昂自高」、態(tài)度傲慢,因此建議以軍法處斬。「軒」、「昂」都有「高」的意思,在此形容董卓高傲無(wú)禮的態(tài)度;後也用來(lái)形容人氣度不凡。「氣宇軒昂」合用後,多用來(lái)形容神采飛揚(yáng),氣度不凡。
Qi Yu Xuan Ang
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