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　◣養(yǎng)尊處優(yōu)的意思◥

自處尊貴，生活優(yōu)裕。語(yǔ)出宋．蘇洵〈上韓樞密書(shū)〉。△「嬌生慣養(yǎng)」

　◣養(yǎng)尊處優(yōu)的典故來(lái)源◥

宋．蘇洵〈上韓樞密書(shū)〉（據(jù)《嘉佑集．卷一○》引）御將者，天子之事也；御兵者，將之職也。天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹(shù)恩1>而收名，與天下為喜樂(lè)者也，故其道不可以御兵。人臣執(zhí)法而不求情，盡心而不求名，出死力以捍社稷。天下之心系於一人而已不與焉，故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而懼謗，好名則多樹(shù)私恩，懼謗則執(zhí)法不堅(jiān)，是以天下之兵豪縱至此，而莫之或制也。

〔注解〕(1)樹(shù)恩：施恩結(jié)好。

　◣養(yǎng)尊處優(yōu)是誰(shuí)的典故 養(yǎng)尊處優(yōu)典故解析◥

「養(yǎng)尊處優(yōu)」這個(gè)成語(yǔ)的意思是自處尊貴，生活優(yōu)裕。蘇洵〈上韓樞密書(shū)〉寫(xiě)道：「天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹(shù)恩而收名，與天下為喜樂(lè)者也，故其道不可以御兵。」意思是說(shuō)天子的地位非常尊貴，生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，給天下臣民的印象是喜樂(lè)的。所以天子不適合直接帶兵，只要統(tǒng)領(lǐng)好將領(lǐng)，將帶兵的事交給將領(lǐng)即可。這個(gè)成語(yǔ)，本指天子的生活，後人多轉(zhuǎn)而用於平常百姓，凡生活在尊貴優(yōu)裕中的，都可拿它來(lái)形容。

Yang Zun C-u You

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