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　◣意思◥

義參「鶉衣百結」。見「鶉衣百結」條。

　◣典故來源◥

此處所列為「鶉衣百結」之典故來源，提供參考。

１、「鶉衣」：《荀子．大略》子夏1>貧，衣若縣鶉2>。人曰：「子何不仕？」曰：「諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。柳下惠與後門者同衣而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲而喪其掌。」

〔注解〕(1)子夏：卜商（西元前５０７～前４００），字子夏，春秋時衛國人。為孔子弟子，擅長文學，精研《詩》教。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。(2)縣鶉：懸掛著的鶉鳥。鶉尾短禿，形似敝衣，因以形容衣服破爛。縣，音ㄒㄩㄢˊ，系、掛。同「懸」。鶉，音ㄔㄨㄣˊ，鵪鶉，形似雛雞，頭小尾短而圓胖，羽毛以赤褐色為主，善走而不善飛，以-、谷類、昆蟲等為食。。

２、「百結」：晉．王隱《晉書》（據《藝文類聚．卷六七．衣冠部．衣裳》引）董威輦1>每得殘碎繒2>，輒結以為衣，號曰百結。

〔注解〕(1)董威輦：董京，字威輦，西晉人，生卒年不詳。太始初至洛陽，行乞於街，著作郎孫楚與之語，奇而載歸。數年後留詩即去，不知所終。(2)繒：音ㄗㄥ，古代絲織品的總稱。

　◣典故說明◥

此處所列為「鶉衣百結」之典故說明，提供參考。

「鶉衣百結」系由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。「鶉衣」是出自《荀子．大略》。根據記載，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死後，他到西河講學，魏文侯相當敬重他，尊他為師。雖然如此，他仍然甘於清苦的生活，衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣，破舊不堪。「百結」則是出自晉．王隱《晉書》。根據記載，西晉初年時，有一個叫董京的人，常披頭散發，放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞，便撿拾碎布結成衣服穿在身上，號稱「百結」，別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典故來源被合用成「鶉衣百結」，用來形容衣服破爛不堪。

Bai Jie Zuo Yi

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