分類: 工程 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 07-12

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專為焚燒字紙、舉行禮贊儀式而設(shè)的小型建筑物。相傳始建於宋代（960-1279年），又稱惜字亭、敬文亭、敬圣亭、字紙亭、文筆亭、圣蹟亭及字爐等。通常分布於書院、廟宇內(nèi)或村莊之街道轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，亦有宅第自行設(shè)置，如位於臺(tái)北縣板橋市的林本源園邸。現(xiàn)今-鄉(xiāng)間仍有人背著字紙簍到各戶收集丟棄的紙張，後再送到附近的敬字亭去焚毀。

敬字信仰源於-對(duì)於文風(fēng)之崇敬，故亭內(nèi)祭祀之神只均與文風(fēng)相關(guān)，泛指文昌帝君、魁星、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣星君、至圣孔子、倉頡、韓愈及朱熹等。每座敬字亭內(nèi)祭祀之神不盡相同。每年正月初九，高雄美濃地區(qū)進(jìn)行「惜字禮贊」儀式，依頂讓、禮贊行列、頌禮、惜字禮贊、放流字跡以及祈禱等儀式後完成。此外，桃園縣定古蹟龍?zhí)妒ホ斖t於每年秋季舉行祭典。

惜字亭建筑形式簡(jiǎn)單，通常為2至4層的亭，平面有方形及六角形，各層平面由下而上依序縮小。內(nèi)呈中空以利字紙焚燒及排氣。字紙焚燒口為方形或拱形如門狀，兩側(cè)有聯(lián)對(duì)，上有橫披等。整體建筑形式大致可分為臺(tái)基、亭座、亭身、亭頂及屋面5個(gè)部分，裝飾多見於亭身及屋面，神位則多位於亭頂。用材料以磚、石造為主，有些更抹以白灰或畫上彩繪。

-各地的敬字亭尚有存留，但以高屏六堆客家地區(qū)之保存密度最高，有三十多座。多數(shù)敬字亭均為單座形式，惟龍?zhí)妒ホ斖こㄖ倔w外，尚具有完整對(duì)稱的園林，系目前-保存最完整的敬字亭。

中文關(guān)鍵字：惜字亭 , 圣蹟亭 , 文筆亭 , 六堆地區(qū) , 龍?zhí)妒ホ斖?/p>

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