閱讀 :431

府城臺南曾為臺灣打銀業(yè)寫下輝煌史頁；曾獲文建會國家工藝獎的林啟豐、林盟修、林盟振父子檔三人，堅持用手工打銀的信念，為沒落的細銀工藝找到傳承的希望種子。臺南銀樓業(yè)者出身的林啟豐，以金飾打造起家，中途轉(zhuǎn)行打造銀制佛帽，一方面學(xué)習(xí)林登山的細銀抽絲技術(shù)，一方面親自到各寺廟觀察神佛的銀帽樣式，不斷反覆鉆研『柳絲?塹仔路?挑?刻』等打銀技法，費時約八個月，才熟稔制造銀帽的精細工法；三十多年來，一直堅持『純手工』制造銀帽的信念。

林啟豐先生的銀帽作品遍及臺灣南北各地，北港媽祖廟、新港天后宮、關(guān)渡媽祖宮、臺南西羅殿等地廟宇，都有他的精心杰作。臺南市府為鼓勵、發(fā)揚傳統(tǒng)民間工藝舉辦的『傳統(tǒng)銀器競賽』，林氏父子三人均獲佳績；二○○四年文建會舉辦的國家工藝獎，林盟修與林盟振兩兄弟各自推出『修竹映亭臺』、『狀元?夫人帽』的作品，分別獲得『入選』與『三等獎』，其中『狀元?夫人帽』還得到文建會典藏。

金飾與銀帽制作差異性很大，精致手工的銀帽制作較一般金飾的打造困難；不過，形式上已偏向新潮流，傳統(tǒng)佛帽的制作方式是在銀片上敲打出浮雕紋路，現(xiàn)在則發(fā)展出較花俏的立體配飾，敲打的功夫便少了許多。佛帽制作步驟如下：

【一】先替神明量頭圍。

【二】構(gòu)圖。神明的帽型有一定的樣式，但圖案則沒有特定，一切自由發(fā)揮。

【三】將銀線焊黏在銀版上，塑出基本圖形，并從銀版背後敲出浮刻的紋路。

【四】用焊藥沾硼砂，將銀片黏成圈狀，就可組成基本型，也就是『粗版』；并把因燒過發(fā)黑的銀片清洗乾凈。

【五】制作配件。所有的配件也都是以銀線焊黏在板上面，將其剪下後，逐 一組成立體的形貌。

【六】帽身與配件拋光處理後，逐一組合，就完成啦！

【七】如果須要金色佛帽，就送去工廠電鍍；如果要銀色，那麼把它洗亮即可。

銀佛帽用久了，肯定會被香火薰黑，只要幫佛帽『洗澡』即可解決。首先將佛帽上的珠子、彩球摘除，接著用火燒帽身，由於佛帽是純銀做的，火燒之後，能將附在上面的污垢分離出來；再以水洗凈後，浸泡在藥水中，使其恢復(fù)純白，并用肥皂水將其刷亮；銀片的部分處理好之後，將新的水鉆與彩球組裝上去，看起來就又是一頂全新的佛帽了！

參考資料

【金屬材料】呂璞石、黃政賢，文經(jīng)圖書有限公司，1986。【工藝美學(xué)】柳宗悅，地景企業(yè)股份有限公司，1993。【臺灣的工藝】張志遠，遠足文化，93年。【現(xiàn)代工藝概論】張長杰，東大圖書有限公司，1981。【傳統(tǒng)工藝在臺灣】莊伯和，國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心。【常用有色金屬】余益強，華聯(lián)出版社，1982。【臺灣銀器藝術(shù)（上）】簡榮聰，臺灣省文獻會，1987。

下一篇:金門陶瓷 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:竹凳 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】