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神像雕刻依雕刻師父的故鄉(xiāng)，一般分為泉州派、漳州派及福州派三大派別。神像的雕刻及造形，除了沿襲閩、粵地區(qū)的方法與風格外，漸漸地也在臺灣形成地區(qū)性的制作方式與造形。神像在雕刻外形之後，還要經(jīng)過繁復的過程：
【細磨】分別以粗、細磨砂紙修整表面細部，作神像的「拋光」。接著涂上黃土粉再加以磨細。
【上底漆】上底漆是上漆前的步驟，將整尊神像以底漆涂過一層，以利之後的上漆及其粉線的黏附。
【上粉（漆）線】使用磚磨成的細粉混合桐油，揉成似線的細條，做龍袍或鎧甲等線條，黏貼在神像的衣服部分作裝飾，如果是王爺，即作出龍袍；如果是觀音，即作出道袍。
【安金泊】安一尊神像的金箔，首先是先上「安金漆」在佛像的身上，等到漆的乾濕度適中，約10小時的漆最為適宜。接下來就可從後方貼金，試其亮度。之後才慢慢的一張張的貼滿全身，最後把貼好的金箔慢慢擦亮。黃金是尊貴的表徵，將整尊神像按上金泊，有吉祥之感。
【上漆】在金身作涂漆的步驟，讓神像的衣裳更為鮮活。早期使用天然漆，而現(xiàn)代則使用化學合成漆料。
【裝飾】將神像需要的配件裝飾上，如胡須、兵器及神像身上的假玉、假鉆裝飾品，具有美化的效果。
【畫臉】最後畫出五官，這是神像制作的最後步驟，一尊神像即告完成。
【開光點眼】以筆沾上白雄雞冠上的血為神像點眼；然後，再點耳、鼻、口等五官七竅，以及左右手、足等四肢。最後臉部蓋上紅紙，以保持神佛的潔凈。
如果從店家將神請回家膜拜，在店家時會先燒香告知神明，然後燒金紙過火。入家門前也是要燒金紙過火，告知神明已到家門。最後，將神像安置在神明桌上。
神像藝術蘊含華人社會深厚的歷史背景與思想觀念。雖然，時代進步了，然而，人們對神像的信仰及崇敬是不會因為時間的流逝而消失的。
參考資料
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