分類: 生活 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 08-22

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御路，又稱為「御階」、「龍階」、「龍陞」，在臺灣，亦稱為「龍網」或「斜魁」是廟宇中神明專用的斜坡道，仿自宮殿形制，在臺基與地上銜接的面上刻有浮雕龍形，原來是作為踏垛，乃是臺階的另一種形式，人們不能踩踏，一般人都是走其兩側的階梯，後來演變成建筑的裝飾，因此出現不連梯的設計；又另有一說，御路乃皇帝車轎進出專用之道，上雕有龍鳳、祥云或山海，象徵騰架龍云之意。

在廟宇中，正殿的臺階常配合御路，因而設計在其兩旁；且由於陰陽觀念的影響，臺階的級數配合臺基的高度，設計成奇數，以符合「陽數」的原則。御路是位於正殿臺基中軸位置的前方，原來只有宮殿建筑才能使用，而臺灣的廟宇建筑，可能因神恩足以配天德，所以取法這種裝飾模式。

御路雕鑿有其形式，其斜面常作臉部朝前的正面云龍浮雕圖案。構圖通常為「雙龍搶珠」形式，或「單龍」樣式，以龍首居中，作盤身狀，上肢一握火球，另一則握玉璽，四周并點綴云紋，也有在龍身四周配以道教的八寶－珠、書、錢、磬、方勝、犀角、鏡、艾葉等驅邪、厭勝物等。

早期御路的形式，龍身常呈S形構圖，突起不大，層次分明，雕鑿古樸典雅，臺南天后宮的御路就是清初的典型代表；清末、日治時期，構圖較為復雜，造型多變化，龍身與云紋、卷浪常交織在一起，并有突起的鏤空表現方式，并綴以鯉魚、蝦、蟹等水族類題材，艋舺龍山寺的正殿御路，就是此時期的表現風格。

鹿港天后宮的御路，是以牡丹、鳳凰及麒麟為主題構成「三王圖」，是御路罕見之例。

參考資料

古蹟入門，李乾朗、兪怡萍合著。臺北市：遠流，民88。

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