分類: 百科 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 04-15

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-教很排斥同性戀么？8 個(gè)答案

答案 1：

樓主是因?yàn)閰嘻惼甲罱哉摱鴨柕膯栴}嗎。。。如果以圣經(jīng)為依據(jù)的話，是排斥的，依據(jù)如下Homo-uality is an illicit lust forbidden by God. He said to His people Israel, "T-ou s-alt not lie wit- -nkind, as wit- wo-nkind: it is abomination" (Leviticus 18:22). "If a -n also lie wit- -nkind, as -e liet- wit- a wo-n, bot- of t-em -ave committed an abomination: t-ey s-all surely be put to deat-; t-eir blood s-all be upon t-em" (Leviticus 20:13). In t-ese passages -omo-uality is condemned as a prime example of sin, a -ual perversion. T-e C-ristian can neit-er alter God"s viewpoint nor depart from it.參考bible.org/article...回答得很全面，但是立場(chǎng)極端保守。如果依照社會(huì)現(xiàn)象來看的話，美國(guó)-徒約占人口70%以上，而光男同性戀就接近人口的10%。在-教信仰和普及率如此之高的地方，卻率先開始了同性戀的權(quán)利運(yùn)動(dòng)，可見宗教對(duì)性向的影響力也很有限。更何況每種宗教都是在不斷演變的，虔誠(chéng)的-可以受信仰的制約，斥責(zé)同性戀者迷途墮落，把圣經(jīng)置之腦后；但是宗教對(duì)社會(huì)的影響遠(yuǎn)不如社會(huì)對(duì)宗教的影響來得大。we"ll see.附，網(wǎng)易這篇專題寫得很好。news.163/special...

答案 2：

-教-是有很多教派的，各個(gè)派別的教義及其對(duì)圣經(jīng)的理解都不同，對(duì)同性戀的態(tài)度也不一樣。所以籠統(tǒng)地講-教對(duì)同性戀的態(tài)度是沒什么意義的，因?yàn)槊總€(gè)教派都想代表“-教”這個(gè)整體的概念，然而每個(gè)教派都無法真正代表-教。具體到每個(gè)教派，我就不說了，曾經(jīng)說得太多被人罵滿口胡言 = =

答案 3：

-教是關(guān)乎救贖的宗教，不存在排斥之說。在神面前，一個(gè)義人都沒有，得到他的救贖的，是憑著信心和盼望。關(guān)于同性戀行為的罪性，圣經(jīng)是有明確彰顯的。“男人也是如此，棄了女人順性的用處，-攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當(dāng)?shù)玫膱?bào)應(yīng)。”（羅1:27）但我要說，這罪并不比撒謊、貪心和不忠來得更大。在上帝的眼中，違背他心意的都是罪，但上帝愛所有的罪人，耶穌的寶血可以洗凈我們一切的罪。因此，-教反對(duì)同性戀行為，并不是歧視或者排斥，而是為了掙脫罪的捆綁。

答案 4：

現(xiàn)在有些-的教派，已經(jīng)不會(huì)再將同性戀化為罪了吧，ms是天主教的哪個(gè)？但傳統(tǒng)保守的-教仍然犯著原教旨主義錯(cuò)誤，堅(jiān)持圣經(jīng)的說法。當(dāng)然很多確實(shí)也跟宗教-相關(guān)

答案 5：

經(jīng)馬可福音第十章記載：耶穌-亦曾經(jīng)面對(duì)過類似的難題。當(dāng)時(shí)有個(gè)猶太教派名叫撒都該，撒都該人并不相信有來生、有復(fù)活。根據(jù)舊約圣經(jīng)的律法，一個(gè)家庭里面若果結(jié)了婚的兄長(zhǎng)死了而沒有后嗣，弟弟有責(zé)任迎娶嫂子。他們來問耶穌說：“有弟兄七人，第一個(gè)娶了妻，死了，沒有留下孩子。第二個(gè)娶了她，也死了，沒有留下孩子。第三個(gè)也是這樣。那七個(gè)人都沒有留下孩子；末了，那婦人也死了。當(dāng)復(fù)活的時(shí)候，她是哪一個(gè)的妻子呢？因?yàn)樗麄兤邆€(gè)人都娶過她。”耶穌不似柳媽，他沒有說那女子將來會(huì)被鋸開七截、平均分配給七個(gè)丈夫，更不會(huì)指控她是有“克夫相”的“不祥人”、需要捐錢給圣殿找替身；亦不似質(zhì)疑有來世的“我”，支吾以對(duì)而不了了之。耶穌說：“你們所以錯(cuò)了，豈不是因?yàn)椴幻靼资ソ?jīng)，不曉得神的大能嗎？人從死里復(fù)活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。論到死人復(fù)活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對(duì)摩西說：‘我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯(cuò)了。”其實(shí)，人的來世又豈是今生的延續(xù)？圣經(jīng)曾經(jīng)記載過幾次耶穌和婦人的交往，約翰福音說有些人拉著一個(gè)-來到耶穌面前留難他：“摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎樣呢”。耶穌輕描淡寫地回答：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”結(jié)果那些人由老到少、一個(gè)個(gè)地離開了，跟著耶穌赦免和釋放了那名-。耶穌又在敘加的雅各井旁，向一位不愿意和其他人一同打水的撒瑪利亞婦人要水。因?yàn)楠q太人向來看不起血統(tǒng)不純粹的撒瑪利亞人，所以撒瑪利亞婦人驚奇地對(duì)耶穌說：“你既是猶太人，怎么向我一個(gè)撒瑪利亞婦人要水喝呢？”撒都該人的難題是假設(shè)情況，但這位撒瑪利亞婦人真的有五個(gè)丈夫，耶穌卻毫無顧忌地跟她交談，并且指示她永生之道。看了這些圣經(jīng)真言，你還會(huì)相信哪些牧師和神父的話么？請(qǐng)認(rèn)清-是如何所言所行，他真的會(huì)問我們靈魂。讓我們真正了解-，到哪日，你必不會(huì)如哪打水的撒瑪利亞人哪樣對(duì)-說“你既是哪些牧師和神父的父神，你怎么向我一個(gè)同性戀要靈魂呢？還要把它帶到天國(guó)去？”相信-，相信神的恩情，相信我們的盼望，相信哪死而復(fù)活的道，只要你信，天國(guó)的門必在你面前打開，看哪，天使的號(hào)角為我們吹起了歡迎曲。請(qǐng)相信自己，我們信的是神，是哪天上的主，絕不是地上的神父和牧師。============以上轉(zhuǎn)載

答案 6：

宗教為了擴(kuò)展自己的信徒，當(dāng)然不會(huì)支持同性戀啦，而且一般的宗教也是不允許避孕的……畢竟沒哪個(gè)宗教希望自己的信徒越來越少。

答案 7：

好像沒有支持同性戀的宗教吧？

答案 8：

-教的原則是一夫一妻，一男一女，一生一世。不是排斥這個(gè)，而是不被神允許的。因?yàn)橥詰俦旧砭妥铮?/div>