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答案 1：
人們習(xí)慣用自己的審美、興趣看待生活中的事物，容易對(duì)事情認(rèn)知不全面，不清晰，通常說的麻木。所以能夠懷疑已知、擺脫既定事實(shí)的影響，對(duì)習(xí)以為常的東西重新審視，挖掘、發(fā)現(xiàn)新需求，進(jìn)而產(chǎn)生新功能、新產(chǎn)品或者新的可能性這就是一種創(chuàng)造行為。創(chuàng)造不單是從「無(wú)」到「有」，還可以重新定義「有」，讓「有」具有更大價(jià)值。在知乎針對(duì)答案再次提問、無(wú)限接近真相也有類似意義。答案 2：
因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)太復(fù)雜、節(jié)奏太快了，我們做絕大多數(shù)事情是按照慣性、習(xí)慣、其他人也是這么做/這么想??因此絕大多數(shù)未知的或者說需要自己去探索的事情被直接簡(jiǎn)化為了已知的、可以重復(fù)處置的。走出這個(gè)麻木的循環(huán)會(huì)讓人對(duì)世界有全新的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)方式。答案 3：
本身就沒有絕對(duì)的已知，將已知變?yōu)槲粗莻€(gè)對(duì)于所謂的已知的再發(fā)現(xiàn)與再發(fā)掘的過程，在這個(gè)過程之初，會(huì)有一個(gè)針對(duì)所謂已知的疑問或新的探求角度，在這樣的思想下，已知就開始轉(zhuǎn)化為未知，接下來的一切都是一個(gè)探索未知的過程。答案 4：
宇宙本來就是不可知的，任何『已知』的定義都是停留在『現(xiàn)階段』，而定義本來就是要隨著認(rèn)識(shí)的提高去不斷修正的，而修正的本身也是一種創(chuàng)造。答案 5：
溫故而知新答案 6：
類似于具象事物概念化，深度廣度都有擴(kuò)大。答案 7：
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